1
« édifiante » interdirait de comprendre le motif
primordial
de notre science occidentale, et la raison pourquoi Descartes estime
2
ntagonistes. Prenons ici l’exemple élémentaire et
primordial
, celui de la vie d’une cellule. On sait aujourd’hui que cette vie dép
3
ceux pour qui l’union de l’Europe était le souci
primordial
ou unique. (Les autres s’appelaient « unionistes »…) De Montreux à