1 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
1 te. Il ne peut fomenter que l’individu égoïste et profanateur , au sein même du monde féodal, qui est le monde des « fidélités ». Tr
2 corps magique de la tribu, mais c’est l’individu profanateur . Celui-ci fonde une cité dont il édicte les lois et les contrats. Mai
2 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
3 bord et surtout le scandale évident, le caractère profanateur de l’amour de H. H. pour Lolita qui trahit la présence du Mythe. Négl