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il est visible que non ; et d’ailleurs, on ne se
souciera
de les appliquer que si l’idée d’un Code vraiment « gênant » prend co
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t pas, ou pire : comme s’il était suspect de s’en
soucier
. — Quoi ? nous parler de chiffres quand il s’agit de morale ? On voit
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ée physiognomonique, c’est que l’un et l’autre se
soucient
davantage de limites que de causes. Et cette notion de limite, si imp