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des Occidentaux : l’islam. L’histoire du canal de
Suez
illustre ce dialogue et cette évolution. Le verrou de l’islam L
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vilisation occidentale, ouvrent le canal du Nil à
Suez
, sous Séthi Ier, en 1300 av. J.-C. ; Sésostris, Nécos, Darius achèven
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posèrent au Soudan d’Égypte de couper l’isthme de
Suez
à leurs dépens. Ils eussent par cette entreprise conservé l’empire du
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oient des volontaires pour travailler au canal. «
Suez
est le centre de notre vie de travail. Là, nous ferons l’acte que le
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que l’islam relève la tête, aussitôt le canal de
Suez
se voit de nouveau menacé d’ensablement. Telles sont les données mill
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que, Moscou reprend son rôle central. La crise de
Suez
trouve donc l’URSS hésitante. Depuis la mort de Staline, elle tendait
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es sont du côté de l’islam réactionnaire : barrer
Suez
, c’est peut-être livrer à l’Empire soviétique russo-chinois le reste
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des Indes, p. 68. aa. Rougemont Denis de, « Sur
Suez
et ses environs historiques (Le point de vue de Ferney) », Preuves, P