1 critique pour ses créateurs et cependant cause de superstition nouvelle pour les masses, la science « qui guérit et qui tue » joue-t

2 ant à ce qui fut sa base, n’est plus guère qu’une superstition . Il entretient religieusement des attitudes garanties par une science

3 été conduits par leurs travaux bien au-delà de la superstition matérialiste, constatent que les frontières s’effacent entre le « fon

4 dopte une attitude docétiste. 28. En un sens, la superstition scientifique est plus aveugle que celle qu’on reprochait au Moyen Âge

5 orité d’un prix Nobel garantit la valeur de cette superstition , dont nul profane n’oserait encore douter qu’elle se place dans le se