1 lle de l’Inde en particulier. Personnellement, je tiens à prendre ici une position extrêmement claire. Il me paraît capital d

2 ès indien pour la liberté de la culture qui s’est tenu à Bombay, du 28 au 31 mars. Au cours de cette conférence, Denis de Ro

3 l’erreur courante sur la culture, elle consiste à tenir cette dernière pour un luxe, à la confondre avec la lecture des roman

4 naires ne peuvent se former que dans un monde qui tient la liberté et la vocation prophétique pour plus vraies que l’Ordre du

5 . Je constaterai maintenant que cette passion qui tient une telle place dans nos vies, ou tout au moins dans nos secrètes nos

6 fille n’est pas une partie de son père. Elle peut tenir de lui mais agir autrement qu’il n’aurait su l’imaginer. Elle ne se d

7 a jeune fille, prétendre qu’il ne l’aime pas, lui tenir les propos les plus cyniques, s’écrier ensuite : « Comment ferait-on

8 it offert à l’esprit de Kierkegaard, et qu’il ait tenu à le corriger lui-même. Voici en bref le contenu de la note, intitulé

9 u de poète ; c’est qu’il aime à discuter ou qu’il tient des propos fantaisistes. Mozart, qui composait des menuets à sept ans

10 Il en a distingué une autre, plus intime, qui ne tient plus au double sens du mot, mais à l’existence même d’une vocation re

11 ie de pseudonymes et de « tromperies » — comme il tient à le répéter. Ceci nous porterait à croire que, d’entrée de jeu, tout

12 toujours faite par un jeu de libre-échange qui ne tenait aucun compte de nos récentes divisions administratives et douanières.

13 dire, en deux mots, pourquoi cette conférence se tient ici et non ailleurs. La liberté dans la recherche et l’acceptation de

14 apable d’opposer aux Russes une puissance qui les tienne en respect. (Et tout le Sud-Est de l’Asie devrait comprendre que son

15 poésie au xxe siècle ? Il me semble que ceux qui tiennent la clé de ce problème vital pour la culture sont bien moins les compo

16 trémolo ne devraient-ils pas, au contraire, être tenus pour foncièrement incompatibles ? Les parlements latins sont les plus

17 isme en Asie, écrivait en 1930 Henri de Man, cela tient à l’absence du christianisme. Dès ce moment, d’ailleurs, un Japonais

18 ire européen se détache sur le fond d’une foi qui tient la liberté et l’action prophétique pour plus vraies que l’Ordre du Mo

19 les apparaît presque inconcevable. C’est qu’elles tiennent aux motifs les plus profonds de notre situation dans l’Histoire ; à l

20 e la force à son zénith. Mais, d’un pouvoir qu’on tient pour affaibli, toute exigence est ressentie comme un « abus ». Ainsi

21 ’immensité de l’expérience possible, le Grec s’en tient à des images cosmiques fermées, à la beauté du cosmos tel qu’il le co

22 ions. C’est un trait particulier du savant que de tenir pour suspecte toute pensée qui d’avance le satisfait et le convainc.

23 x débuts de notre siècle, la majorité des savants tiendra pour l’attitude matérialiste contre l’ensemble des croyants. Finaleme

24 oute contraire : je veux parler du docétisme, qui tenait le corps du Christ pour une simple apparence, et l’Esprit pour la seu

25 les tenants d’Arius. 19. Le concile de Nicée se tint en 325. Les grandes disputes christologiques avaient commencé dès les

26 iaison des particules). D’autres incompatibles ne tiennent peut-être qu’à l’insuffisance provisoire de nos mesures : ainsi le fa

27 mais dans l’homme. Il est lié à notre liberté. Il tient à notre condition, comme l’avers tient à l’envers. Il est dans notre

28 iberté. Il tient à notre condition, comme l’avers tient à l’envers. Il est dans notre esprit, n’existe pas ailleurs, et c’est

29 anquille, elle ne fera rien, c’est clair. Elle se tiendra coite dans sa caisse. Qu’on ne nous raconte donc pas d’histoires. Ce

30 e comme auparavant. Ces moyens à trouver, nous en tenons les principes : énergie nucléaire, chlorella, photosynthèse, plans à

31 onférences, causeries et discussions publiques se tiennent par dizaines de milliers dans nos pays démocratiques ; et l’instructi

32 ns un système totalitaire, par définition tout se tient . Il est parfaitement stupide, ou d’une insigne mauvaise foi, ou les d

33 pour…50 L’anticommuniste, en revanche, n’est pas tenu de croire que les hommes qui l’attaquent sont payés par Moscou, pour

34 nté des masses, mouvement de l’histoire, etc., se tenaient entre eux dans leur mythologie, mais ne collaient plus à rien de réel

35 l’esprit critique, le doute, la liberté, et de ne tenir pour vrai que ce qui était dit « de gauche » ; bref, dans tous ces ex

36 rie fort. Mais il peut couper les pipe-lines : il tient donc sous sa dépendance l’une des sources principales d’énergie de l’

37 ésagréments d’un passé mort et enterré, mais pour tenir sa place dans le monde de demain, entre les empires qui l’affrontent.

38 rieusement inaperçue, c’est celle qui vient de se tenir à Genève sur l’esclavage. Elle a pris connaissance du fait divers sui

39 œufs, du lait, des fruits. Une jeune fille qui se tient au milieu d’eux, porteuse d’une corbeille fleurie, figure « le sentim

40 s. Tout est démodé dans ce pamphlet, si l’on s’en tient à son prétexte et à sa lettre. Tout redevient actuel si l’on remplace

41 si l’on n’y croit pas, ce motif de neutralité ne tient plus. 3. Le groupe d’États considéré se réserve un rôle humanitaire,

42 de ses résultantes réelles. A. — Les machines en tiendront -elles compte ? R. — Ce qu’il faut revendiquer, désormais, laissant to

43 ynisme à la portée de toutes les bourses. Nous la tenons pour typiquement française en Amérique… R. — J’en déduis que votre pa

44 lle d’innovation ou d’invention ? La seconde peut tenir de la chance, un coup heureux, l’œuf de Colomb, le vers donné, le com

45 ait depuis longtemps que l’Amérique « idéaliste » tient surtout au bien-être général, et que la Russie « matérialiste » veut

46 e réduit au bout du compte. Car c’est bien compte tenu de ces informations que se décide la politique de nos États ; que vot

47 milliards que lui opposa le président du Conseil, tient pour incontestable le chiffre de 362 milliards cité par M. Monteil à

48 l’ensemble l’échec d’une seule partie à quoi l’on tenait plus qu’à toute autre, qu’il s’agisse d’une culture, d’une cause ou d

49 vec une infinité de centres. » Comme tout ce qui tient au sacré, le Centre ainsi déterminé doit satisfaire à deux séries d’e

50 uand nous les trouvons par chance, et qu’elles se tiennent , elles jouent alors dans notre âge scientifique le rôle que jouaient

51 l’exemple du pays que j’ai sous les yeux, mais je tiens à sa paix : qu’on n’y vienne pas trop vite avec des bulldozers et des

52 tits États. » Aux yeux du Français cultivé et qui tient à savoir ce que parler veut dire, le fédéralisme se réduit à un régim

53 e totalitaire et un régime de partis multiples ne tient pas au libéralisme de ces partis, mais seulement à leur impuissance.

54 on politicien. Le Parlement, dans une fédération, tient toute son existence des États membres et de quelques partis représent

55 que nulle définition claire et distincte ne peut tenir lieu d’étalon et permettre en bonne foi de trancher le débat. Si la d

56 rières publiques ni de serment sur la Bible. Ceci tient à la persistance du complexe anticlérical, survivant aux pouvoirs rée

57 e nos jours, l’un des derniers tabous sexuels qui tiennent encore (avec l’inceste), il n’y aurait ni passion ni roman véritables

58 parfait reste, aussi, un Tristan manqué. Et cela tient à l’immaturité de l’objet même de la passion décrite ; mais sans cett

59 la Russie une lettre pathétique dont l’essentiel tient en ces deux phrases : « Le départ hors des frontières de ma patrie éq

60 écrites — et dont je vous rends l’hommage de vous tenir comptable — en faveur de l’union de notre Europe menacée et des ouvri

61 une forêt de micros. Autour de la clairière où se tiennent les prisonniers, aveuglés par les flashes, rôdent les chasseurs d’ima

62 fférencier de celui que, pourtant, il ne cesse de tenir pour l’un des plus grands depuis Dante. Le monde de Kassner, au contr

63  : Cela resta fixé dans ma mémoire, écrit-il, me tint alerté… jusqu’à ce que, peu de temps après, je fusse informé de l’exi

64 i de l’union ultime du But et du Sens. Si je m’en tiens à cette interprétation du zen, Denis de Rougemont a raison ; il y a d

65 ose, ou tout au moins, comme il convient à Rilke, tient cachée : C’est lorsqu’un pur essor vers où ? Aura vaincu l’orgueil p

66 ent en concurrence. Il se peut que les Américains tiennent davantage à conformer leur politique à leurs principes, et que les Ru

67 est pour la paix dans la littérature aussi : « Je tiens à affirmer ma profonde conviction qu’il n’existe pas “d’art bourgeois

68 — un congrès permanent, il est vrai, puisqu’il a tenu des réunions successivement dans plus de vingt-cinq pays sur les cinq

69 the et de la musique dionysiaque. L’un et l’autre tiennent le langage pour impuissant à traduire l’essence de la musique, en laq

70 re partie de Zarathoustra, à « l’heure sainte » — tiendra-t -il à préciser plus tard — où Richard Wagner meurt à Venise118. Que di

71 ssance peut faire périr l’humanité ? Qu’à cela ne tienne  ! « Cette pensée, elle aussi, est sans puissance sur nous. Le christi

72 renferme qu’un seul des acides nucléiques. À cela tient toute sa nocivité. (Notons aussi que le virus ne peut se propager et

73 fi du Libertin à tout ce que le commun des hommes tient pour vrai, nécessaire et sacré ? Lorsque les croisés se heurtèrent e

74 vrée de haute lutte en terrassant le géant qui la tenait captive et qui exigeait son tribut de jeunes gens. (Minotaure-Morholt

75 sort des dictatures et de l’empire communiste ne tient qu’aux barbelés de la porte de Brandebourg, — au chantage qui fait le

76 es sentiments de l’un et de l’autre, mais je m’en tiens aux décisions intervenues. Ce chassé-croisé n’a pu surprendre que ceu

77 ment refusée dans les années 1950, alors qu’il ne tenait qu’à nous de la saisir. » On ne saurait dire plus clairement que l’in

78 ts nationaux, et plus de cent-mille membres. Elle tient son premier congrès à Montreux, en septembre 1947, date que l’on peut

79 t à la convocation du congrès de l’Europe, qui se tient à La Haye au mois de mai 1948. De La Haye naît le Mouvement européen,

80 et convoque aussitôt une grande conférence qui se tient à Lausanne en décembre 1949. De cette conférence et de l’action du CE

81 ulture, sur le thème « l’Europe et le monde », se tient à Bâle en septembre 1964, sous le haut patronage du Conseil fédéral.

82 et européen. Le scepticisme dominait, et comme on tient pour réaliste, en politique, les partis pris de la majorité et ses ro

83 urons perdu le droit auquel beaucoup d’entre nous tiennent le plus : le droit de nous plaindre. À quoi l’on pourrait ajouter : 1

84 à celle d’un groupe de nations européennes. Elle tient à garder libres ses échanges avec le monde au-delà de l’Europe. En s’

85 éralisme ! Différent en ceci de la neutralité, il tient à l’essence même de notre État. C’est notre création majeure. Il nous

86 l est mauvais, mais au contraire parce qu’il s’en tient scrupuleusement à l’empirisme qui, jusqu’ici, a présidé avec succès a

87 New York. (20 juin 1942, selon le journal que je tenais alors.) Deux jours plus tôt, je l’avais rencontré à l’Office of War I

88 ageuse ! Mais l’Amérique n’est pas son fort. Il y tient le succès à distance, laissant à Salvador Dali, qu’il appelle Avida D

89 près qu’on ne l’avait fait saint Augustin, qu’il tenait pour l’ancêtre des jansénistes. Nous lui dîmes qu’il y avait là-dessu

90 me satisfait. — Vous êtes sans cloute presbyte ? Tenez , je vous donne celle-là toute fraîche, une théorie-minute qui me vien

91 tapis sans effort apparent. La réussite de sa vie tiendra sans doute dans cette faculté mystérieuse de rendre exemplaires, mémo

92 istes, dont le siège était à Genève et qui allait tenir un congrès à Montreux. Au nom de notre ancienne camaraderie de combat

93 après vingt ans, le congrès de Montreux me paraît tenir une place décisive et axiale : c’est là que s’opéra la rencontre de l

94 situation dramatique dans laquelle l’UEF avait à tenir son rôle, ou plutôt à le créer, en prenant de grands risques quoi qu’

95 et l’Union parlementaire de Coudenhove (qui avait tenu un important congrès du 8 au 11 septembre à Gstaad, avec deux-cents p

96 pports des trois commissions ». C’était à quoi je tenais surtout. Ce point marqué et qui pouvait être important, restait à obt

97 itique à instaurer. En décembre 1948, ils avaient tenu à Rome, dans les salles du palais de Venise, un grand congrès riche e

98 ard. Cette victoire à la Pyrrhus des radicaux (ou tenus pour tels) n’empêcha pas le Mouvement de s’épuiser assez vite en quer

99 é — que dis-je, unité pour les diversités ? Si je tiens pour licite et opportun de publier aujourd’hui ce protocole d’un éche

100 te de Troisième Grand préoccupé principalement de tenir tête aux deux autres, alors il faut créer un super État-nation contin