1 s redoutée que pour l’âme même de ce pays de très vieille et profonde culture. Maintenant, il se trouve qu’en fait, le totalita

2 n mot plus récent, mais ce qu’il désigne est très vieux . Si les anciens Hindous, les Sumériens, les Égyptiens et les Romains,

3 Ils ont tiré ! Ils tirent sur les ouvriers ! » Le vieux cri de douleur des villes européennes, le cri de douleur des faubourg

4 ite, une fois qu’on a le pouvoir, en répétant ses vieux mots d’ordre d’unité, d’amélioration de la vie, de haine contre le fa

5 à nier ceci : devant la porte de Brandebourg, le vieux chant révolutionnaire s’est fait entendre pour la première fois depui

6 t six longues séances dans le huis clos doré d’un vieux palais de Rome, mais bien d’en commenter certains thèmes dominants. C

7 revêt la violence d’une catharsis : « Les choses vieilles sont passées, dit saint Paul ; voici, toutes choses sont devenues nou

8 double mouvement : le rejet violent des « choses vieilles  », l’institution d’un ordre neuf. Le converti rejette la Loi, morte p

9 est liée à l’Occident, si l’on partait encore du vieux conflit entre la science et la religion, tel qu’il a dominé le xixe

10 nes de chefs qui permettraient aux rescapés de la vieille équipe d’aller vivre en paix sur leurs rentes, dans la datcha du terr

11 oues de Thorez, de Duclos et de Togliatti. Le bon vieux drill fait place à la brimade directe, mais on laisse aux victimes le

12 nier s’en déclare enchanté : « J’étais sûr de mon vieux Togliatti »)55. Mais Thorez, Fils du Peuple, s’accroche au Père des p

13 r je ne sais quoi, — d’aller voir. Au-delà de nos vieilles rages politiques. Sur la pluralité des satellites Il n’est poin

14 in ses plans contestés sur la Terre. C’est un des vieux réflexes de l’humanité : compenser dans le Ciel ce que l’on rate ici-

15 ar l’expérience et le calcul l’intuition des plus vieilles cosmogonies religieuses : le monde ne s’est manifesté dans ses appare

16 uropéens, et ces prairies entre deux bois de très vieux chênes, où persiste un tapis de brume. Aux bords de ce ruisseau qui l

17 ranguer le bon peuple à la sortie de la messe, en vieux père de famille. C’est ici que la publicité fut inventée. Voltaire n’

18 nre de mot sert à tout, et cela peut rassurer les vieux routiers de la gauche, comme cette partie de la droite à laquelle il

19 nts. A. — Le Vrai, le Beau, le Bien, en somme, un vieux système… Il a bien peu de chances… R. — Ce sont les chances de l’homm

20 âche : l’Occident n’en a plus pour longtemps, ses vieilles vertus sont épuisées, les barbares vont le submerger… et vous l’aurez

21 (Qu’on se rappelle le ton lugubre de destin, la «  vieille et grave mélodie » qui marque la mort de la mère dans Tristan !) Le n

22 la passion, au xiie siècle. Écoutez-la, cette «  vieille et grave mélodie » renouvelée du Tristan de Wagner. Jivago s’adresse

23 rait beaucoup à dire là-dessus : sur la flèche du vieux Zénon, qui n’atteint pas le but, et sur le tireur aveugle qui l’attei

24 s a dit : tout est changé, tout doit changer, les vieux problèmes sont dépassés. Mais je ne vois encore qu’une vaste confusio

25  Il n’y a encore d’efficace contre l’amour que ce vieux remède radical : l’amour en retour ! » Et que peut enseigner cette Ca

26 idiculement réduit, à l’échelle des glorieuses et vieilles nations de l’Europe. J’attends qu’on me démontre pourquoi, et je souh

27 himérique. « Fumeux idéalisme ! Subversion de nos vieilles coutumes ! Temps perdu ! Ça ne se fera jamais ! » Je me souviens d’un

28 de chaque salle : Guillaume Tell, père de la plus vieille démocratie, ce petit peuple pacifique, ce petit peuple égalitaire où

29 a contamination, ce n’est pas dans le sens qu’un vieux Genevois pouvait redouter. « Molotov, comme tout le monde, d’ici huit

30 oir quand il viendrait, et pour mieux l’attirer — vieux procédé magique — Consuelo avait peint son image : une tête de cheval

31 nde salle des Chevaliers, qui est celle d’un très vieux Parlement, mille personnes, mille Européens. Je reconnais dans la fou

32 tes de Churchill et du Labour, mais peut-être des vieux hommes d’État et des générations formées pendant la Résistance ? Ou e