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le dialogue européen. Cependant, c’est l’angle de
vision
que l’on adopte qui permet finalement de s’accorder. J’avais donc sug
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bien liquider nos querelles : mais c’est la seule
vision
du grand péril que tous nos pays courent ensemble, qui nous en donner
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’il suffirait d’épurer les textes. Or c’est notre
vision
de l’Histoire qu’il faut changer. Quand on aura désherbé les manuels
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es adversaires est parvenu à imposer son angle de
vision
. Rappelons ici l’extravagante intervention de Molotov, proposant une
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t nous impose ainsi, sans coup férir, un angle de
vision
choisi par Molotov. Du côté russe, l’idée de la manœuvre est claire.
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uerre. André Breton n’a pas cessé de chercher une
vision
religieuse du monde et de la vie, bien plus « païen », par cela même,
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re d’action où ce n’est plus la dent dure mais la
vision
lucide et la main ferme qui assurent parfois quelque succès. aq. R
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rticles et paragraphes. Elle dépend de l’angle de
vision
qu’une élite responsable ou qu’un chef définit. La question du fédéra
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blir, en se plaçant par hypothèse sous l’angle de
vision
que je propose : Vladimir Nabokov. — Aux yeux du « vieil Européen
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puis enfin, voilà une philosophie qui postule la
vision
, c’est-à-dire l’appréhension poétique du monde. Rien n’est plus étran
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e qui rapproche Kassner et son maître, c’est leur
vision
tragique du péché. Le Lépreux, journal apocryphe de l’empereur Alexan
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ou platitudes intermédiaires. Elle est un acte de
vision
. Nous montrant d’un seul coup, sans transition, plusieurs objets que
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proches ou confondues, son auteur. (Cet angle de
vision
étant son vrai message.) Elle propose donc à l’imagination un exercic
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leurs concepts ; sans conclusion. Mais l’angle de
vision
s’est imposé. Et l’imagination, irrésistiblement, s’oriente vers le m
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oignent d’un seul coup, dans l’illumination de la
vision
(dirait Kassner) du satori (disent les bouddhistes) l’Un et le Tout,
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’homme que j’essaie de décrire par le biais d’une
vision
particulière que j’eus de lui, et dans laquelle il semble bien qu’il
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’esprit et vers la liberté, qui est souffrance et
vision
, tension et sacrifice, incarnation de la Parole dans l’histoire. Main
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e pour la littérature, mais beaucoup pour moi… Ma
vision
, ma pensée, sont liées à la marche, au chemin. Inséparables !… » (A.
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créatrice, de l’acte même qui relie l’homme à sa
vision
, à l’infini ; donc du « pouvoir de transformer » par excellence. C’es
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les réalités politiques importantes. Cet angle de
vision
, que K. veut imposer, a pour effets de situer la Russie au centre du
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lyrisme occidental. À la quête spirituelle d’une
vision
juste, ou peut-être seulement d’une qualité heureuse et pénétrante du
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c le temps et la succession des moments. C’est la
vision
du Retour éternel qui subitement « cloue » le Don Juan de la connaiss
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de militants qu’il appartenait de nous offrir une
vision
de l’Europe politiquement unie. Mais ils se taisent, ou se contentent
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e et aux intérêts du tourisme. 3°) Entre ces deux
visions
d’un comportement suisse, dont l’une serait, dit-on, prématurée, tand
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incapables de concevoir et surtout d’imposer une
vision
vraiment neuve et fascinante des formes et institutions de l’union po
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L’Europe unie sera seule capable de réaliser leur
vision
. On me dira peut-être aussi que je radicalise indûment l’antithèse Ét