2
us le saurez un peu mieux quand vous aurez lu nos
huit
numéros. Il faut que notre revue reste cette chose unique et indéfini
4
Paradoxe de la sincérité (décembre
1926
)c Nous voyons un mythe prendre corps parmi les ruines de ce temps.
5
fin la notion concrète de sincérité s’évanouit en
mille
définitions tendancieuses et contradictoires. Êtes-vous sincères en a
6
tion : ce daltonisme du souvenir. Si l’un de ces
deux
procédés peut m’apprendre quelque chose, c’est bien le second. La qua
7
, mais ce que de toute mon âme je veux être !…
1.
La véritable description de l’élan supposé dans le premier exemple, c
8
mettre. Manifester est plus sincère qu’analyser.
2.
D’ailleurs toute la psychologie moderne souligne la quasi-impossibili
9
namisme directement dans notre langage statique.
3.
« Et certes quand il s’agit de parole ou d’écriture, l’affirmation pr
13
ysique : L’individu atteint de strabisme (janvier
1927
)f g Comme le démiurge venait de peser sur le commutateur des étoil
14
s, tout scintillement pudiquement dissimulé. Vers
1
heure, elle éclaira d’une rose caresse lumineuse la chevelure rouge d
17
eillant en français, termine : … Irène. (Grasset,
1924
… … y compris la Suède et la Norvège.) On lit dans les Nouvelles li
18
e.) On lit dans les Nouvelles littéraires , du
8
janvier 1927, l’information suivante : Mardi dernier a été célébré en
19
it dans les Nouvelles littéraires , du 8 janvier
1927,
l’information suivante : Mardi dernier a été célébré en l’église grec
21
Lettre du survivant (février
1927
)i j « Triste, mais vrai. » (Les journaux.) Mademoiselle, Il faut
22
allusion de mauvais goût.) Je vous ai rencontrée
quatre
ou cinq fois dans des lieux de plaisir, comme on dit, sans doute parc
23
de mauvais goût.) Je vous ai rencontrée quatre ou
cinq
fois dans des lieux de plaisir, comme on dit, sans doute parce que c’
24
passer trop souvent devant les ascenseurs. « Vers
4
heures, me disais-je elle y entrera, et, me glissant auprès d’elle, j
25
is paraître si perdu. Chaque fois qu’un paquet de
dix
personnes s’engouffrait dans la cage rouge et or et s’élevait, j’épro
26
tre bel ami laqué, souriante… Enfin, un peu après
6
heures, je suis sorti. Il y avait beaucoup de monde dans les rues, so
27
vant de retrouver ma rue. Il doit être maintenant
5
heures du matin. Premiers appels d’autos dans la ville, mais il me se
28
vertigineusement, par cette aube incolore. Il y a
vingt-quatre
heures donc, j’étais encore au bal. Cette constatation machinale ne c
29
st chargé, sur cette table. (Je le caresse, entre
deux
phrases.) Mais voici que ce geste de ma mort aussi me lasse, l’image
30
audrait que je dorme : il n’y aurait plus rien.
4.
Encore un qui vous aime, je ne vous dirai pas son nom. i. Rougemont
32
Orphée sans charme (février
1927
)k « Cet âge est sans pitié. » « Le véritable symbole n’est jamai
33
i me gêne pourtant, c’est d’y découvrir possibles
deux
interprétations symboliques au moins ; de ne pouvoir m’empêcher d’y s
34
is parler de lui autrement que par métaphores.)
5.
M. Zimmer, dans la Gazette de Lausanne . Et même il appelait Orphée
37
s, nous ne sommes pas de ces gens qui croient que
2
et 2 font 22, et qui confondent Jérôme et Jean Tharaud ! » Il y a des
38
us ne sommes pas de ces gens qui croient que 2 et
2
font 22, et qui confondent Jérôme et Jean Tharaud ! » Il y a des soir
39
ommes pas de ces gens qui croient que 2 et 2 font
22,
et qui confondent Jérôme et Jean Tharaud ! » Il y a des soirs où tout
40
nous. Et nous calculons qu’il s’agit de déranger
5000
personnes en huit soirées, et de les occuper quatre heures durant… Ma
41
culons qu’il s’agit de déranger 5000 personnes en
huit
soirées, et de les occuper quatre heures durant… Mais la vision, rapi
42
5000 personnes en huit soirées, et de les occuper
quatre
heures durant… Mais la vision, rapidement entrevue par chacun dans so
43
, à propos d’une apparition La vieille Monture
6
un soir nous apparut, lugubrement fardée, l’haleine mauvaise, édentée
44
nnaître Cinématoma. Naissance de Cinématoma
Cinq
bellettriens furent commis au soin d’engendrer cet adorable monstre.
45
. Quelquefois, Mossoul amène un scénario né entre
deux
cafés-nature, et presque sans qu’il s’en soit rendu compte. Clerc ent
46
en soit rendu compte. Clerc entrevoit un projet à
deux
faces. Lugin, qui est théologien, et de la Tchaux, n’a pas la foi. To
47
ran. Pitoëff avait prêté un accent, Mme d’Assilva
deux
actrices, M. Grosclaude son fils Lucas Loukitch et une mise en scène
48
que par métaphore. À La Chaux-de-Fonds, il y eut
trente
membres et cent doigts dans deux lits. Combien cela fait-il de pieds
49
. À La Chaux-de-Fonds, il y eut trente membres et
cent
doigts dans deux lits. Combien cela fait-il de pieds et d’oreillles ?
50
onds, il y eut trente membres et cent doigts dans
deux
lits. Combien cela fait-il de pieds et d’oreillles ? À signaler la fu
51
on appelle, sans doute par antiphrase, la vie.
6.
Revue ou prologue. l. Rougemont Denis de, « L’autre œil », Revue de
53
r’acte de René Clair, ou L’éloge du Miracle (mars
1927
)n Surprendre est peu de chose, il faut transplanter. Max Jacob.
54
naire, de René Clair. La Mort de Phèdre (environ
1905
) : quelques acteurs d’une troupe de province s’agitent incompréhensib
55
cipe est simple : « Je vous aime » se traduit par
trois
ou quatre claques sur la poitrine ; et une crise intérieure par un co
56
simple : « Je vous aime » se traduit par trois ou
quatre
claques sur la poitrine ; et une crise intérieure par un court accès
57
s gens bien habillés. » Soudain éclate Entr’acte (
1925
). « Une étude sur le Monde des Rêves ». Rondes de cheminées dans le c
58
ssez tragique. Mitrailleuse de phares d’auto, les
100
000 yeux de la nuit. Des imprécisions rapides. Un chasseur, toujours
59
tragique. Mitrailleuse de phares d’auto, les 100
000
yeux de la nuit. Des imprécisions rapides. Un chasseur, toujours sur
60
qui s’ouvre pour dégager le mouvement obsédant de
deux
jambes, l’harmonie de leurs arabesques à trois dimensions mêlées avec
61
de deux jambes, l’harmonie de leurs arabesques à
trois
dimensions mêlées avec une lenteur et une perfection dont une brève v
62
es personnages et lui-même. ⁂ Le tout ne dure pas
20
minutes. Et c’est heureux. Nous manquons d’entraînement dans le domai
63
il exprime, et se suffit. Mais comme pour le film
1905,
on a sans cesse envie de crier : « Trop de gestes ! » C’est une quest
64
l » nous apparaît alors comme l’une seulement des
mille
figures que peut revêtir une substantia dont nos sens trop faibles —
65
e, car alors quoi de plus surréaliste que le film
1905.
Ce n’est peut-être qu’une question d’imagination ; il reste qu’un fil
67
Louis Aragon, le beau prétexte (avril
1927
)o Ah ! je sens qu’une puissance étrangère s’est emparée de mon êt
68
isie, même si cela doit m’anéantir. Hoffmann.
I
(Notes écrites en décembre 1925, au sortir d’une conférence sur le
69
ir. Hoffmann. I (Notes écrites en décembre
1925,
au sortir d’une conférence sur le Salut de l’humanité.) Ce soir en
70
’on est enfin rassuré. C’est incompréhensible !,
trois
mots dont l’un savant. Je ne connais pas de meilleur remède contre Di
71
éprouvées par le repas dont vous sortez, que ces
trois
mots où se résume la défense de la loi sociale, patriotique, religieu
72
protège votre paresse à concevoir en esprit. Ces
trois
mots vous ont délivré du plus absurde malaise, et vous rallumez votre
73
atteindre Dieu ou n’espérer plus aucun pardon.
II
Novembre 1926. Je viens de retrouver quelques pages écrites il y a
74
ou n’espérer plus aucun pardon. II Novembre
1926.
Je viens de retrouver quelques pages écrites il y a un an, tel soir d
75
tel soir de colère où le thermomètre eût indiqué
39°
selon toute vraisemblance. Et voici Aragon revêtu d’une dignité tragi
76
un Musset triple-sec). Au lieu du cynisme verbeux
1830,
une théorie du scandale pour le scandale qui a le mérite de n’être pa
77
dont il serait le premier à s’amuser ? Février
1927.
Relu Une vague de rêves et la préface de Libertinage. Sous une certai
78
est encore qu’un appel à la foi la plus haute.
1er
mai 1927. Mieux vaut pécher par ridicule que par scepticisme ; par ex
79
re qu’un appel à la foi la plus haute. 1er mai
1927.
Mieux vaut pécher par ridicule que par scepticisme ; par excès que pa
80
f. certaines remarques — pas toutes — de novembre
1926.
2 mai 1927. « Nous avons dressé notre orgueilleuse raison à nous tr
81
ines remarques — pas toutes — de novembre 1926.
2
mai 1927. « Nous avons dressé notre orgueilleuse raison à nous trompe
82
emarques — pas toutes — de novembre 1926. 2 mai
1927.
« Nous avons dressé notre orgueilleuse raison à nous tromper sur ce q
83
errière un rideau). — J’attends votre plaisir…
III
Il y a des gens qui croient avoir tout dit quand ils ont montré à
84
ce divorce radical entre l’époque et les quelques
centaines
(?) d’individus pour qui l’esprit est la seule réalité. C’est pourquo
85
nds ce mot dans son sens le plus vaste. Il y a eu
quatre-vingt-treize
, la Réforme, Karl Marx, la préface de Cromwell. Mais il ne s’agit pas
86
as s’acoquiner avec des gens qui ont fait, il y a
10
ans, une révolution en fonction du capitalisme. Est-ce que vraiment v
87
vague vers des souvenirs, quand nous allions tous
deux
, ces bonnes farces, et aussi pourtant des histoires de copains qui on
88
omment dites-vous, surréalisme ? — Baptisé il y a
cinq
ou six ans et mort des suites. Quand cesserez-vous de nous faire la j
89
ites-vous, surréalisme ? — Baptisé il y a cinq ou
six
ans et mort des suites. Quand cesserez-vous de nous faire la jambe, p
90
rsuasive : nous sommes prêts à les accueillir.
7.
Une vague de rêves (dans Commerce). 8. Et malgré certaines théories
91
illir. 7. Une vague de rêves (dans Commerce).
8.
Et malgré certaines théories bien superficielles et hâtives, comme ce
92
s se libérer que de brasser ces chaînes sonores.
9.
Lettre à Paul Claudel. 10. Musset de La coupe et les lèvres. Mais ou
93
ces chaînes sonores. 9. Lettre à Paul Claudel.
10.
Musset de La coupe et les lèvres. Mais oui, c’est paradoxal. 11. Les
94
coupe et les lèvres. Mais oui, c’est paradoxal.
11.
Les livres les plus répandus à Genève sont Ma vie et mon œuvre de For
95
in derrière viennent des France et des Bordeaux.
12.
Proust excepté, et dans un domaine plus étroit, quelques esthètes du
96
ne plus étroit, quelques esthètes du machinisme.
13.
Le Paysan de Paris. o. Rougemont Denis de, « Louis Aragon, le beau
97
ettres, Lausanne-Neuchâtel-Genève-Fribourg, avril
1927,
p. 131-144. p. On a conservé la graphie de l’original, sans doute vo
100
Même, on en pleure. q. Rougemont Denis de, «
Quatre
incidents », Revue de Belles-Lettres, Lausanne-Neuchâtel-Genève-Fribo
102
Récit du pickpocket (fragment) (mai
1927
)s t … et je jure par Mercure, dieu du commerce, qu’on m’a appris
103
st l’âge où l’on atteint la vie. On s’y maintient
cinq
ans, dix ans au plus. Après, c’est un long adieu et le corps se fige
104
ù l’on atteint la vie. On s’y maintient cinq ans,
dix
ans au plus. Après, c’est un long adieu et le corps se fige à mesure
105
rit s’établit sur ses positions. Or donc, j’avais
vingt
ans. Je vivais chez mes parents, comme tant d’autres à cet âge, logé,
106
me en bleu dansait en regardant au plafond. Après
deux
tangos, nous montions ensemble dans une chambre d’hôtel où l’on ne vo
107
fut endormie, je me rhabillai. Je ne trouvai que
100
francs dans son sac à main : c’était assez pour me permettre d’entrep
108
endarmes. Je sais bien ce que vous me direz : Les
millions
que je pourrais leur soustraire ne compenseront jamais cette escroque
109
té naturelle dont il paraissait lui-même gêné. En
deux
mots, vous ne me trouvez pas sérieux. Le reproche est grave. Je ne sa
110
-Lettres, Lausanne-Neuchâtel-Genève-Fribourg, mai
1927,
p. 180-185. t. Une note de bas de page indique : « La rédaction rapp
111
Conseils à la jeunesse (mai
1927
)u « On a reproché bien des choses aux romantiques : le goût du sui
112
sius Bertrand. Est-ce vraiment aux romantiques de
1830
que ces reproches s’adressent, ou bien plutôt — vous alliez le dire —
113
terre, jeune homme ! Quand tu seras au bout de la
20e
ligne de 200 mètres, ce qui représente quatre kilomètres de plantatio
114
homme ! Quand tu seras au bout de la 20e ligne de
200
mètres, ce qui représente quatre kilomètres de plantation, le siècle
115
de la 20e ligne de 200 mètres, ce qui représente
quatre
kilomètres de plantation, le siècle ne sera plus malade, les temps se
116
de Lavaux. » Seulement, il y a tout de même un ou
deux
petits phénomènes sociaux de notre temps que cette méthode ne suffira
118
Lettres sur le mépris de la littérature (juillet
1927
)v I Parler littérature Si je prononce le nom de tel de vos co
119
le mépris de la littérature (juillet 1927)v
I
Parler littérature Si je prononce le nom de tel de vos confrères,
120
à la vraie vie ce que le flirt est à l’amour.
II
Sur l’insuffisance de la littérature On reconnaît un écrivain, auj
121
mais rien n’est plus facile que d’y échapper.
III
Sur l’utilité de la littérature Montherlant me paraît être le moin
122
t, allons ailleurs ; il y a trop de monde ici.
14.
Paul Morand, auteur d’Ouvert et de Fermé la nuit, titres également sc
123
nuit très en vogue à Paris. Cambronne (général),
1770-1842.
Louis Aragon et Paul Éluard, hommes de lettres et poètes surréalistes
124
’agit d’une erreur ou d’une volonté de l’auteur.
15.
Variante : des puissances d’action. 16. J’en vois certains qui arran
125
auteur. 15. Variante : des puissances d’action.
16.
J’en vois certains qui arrangent leur vie de telle sorte que leurs mé
127
Les derniers jours (juillet
1927
)w Ces « cahiers politiques et littéraires »17, rédigés par Drieu l
128
927)w Ces « cahiers politiques et littéraires »
17,
rédigés par Drieu la Rochelle et Emmanuel Berl, sont — avec la Revue
129
ui nous échappèrent n’avaient pas d’autre sens.
17.
20, rue Chalgrin, Paris 16e. w. Rougemont Denis de, « Les derniers
130
ous échappèrent n’avaient pas d’autre sens. 17.
20,
rue Chalgrin, Paris 16e. w. Rougemont Denis de, « Les derniers jour
131
t pas d’autre sens. 17. 20, rue Chalgrin, Paris
16e
. w. Rougemont Denis de, « Les derniers jours », Revue de Belles-Let
133
Adieu au lecteur (juillet
1927
)x Nous passons la main au central de Genève, fidèles à la traditio
134
es additionnons : ils s’annulent. Il reste à dire
deux
mots sur la paradoxale situation intellectuelle d’une revue d’étudian
135
ous parvient un signe d’amitié qui ne trompe pas.
Deux
ou trois mots, on s’est compris. Que pouvions-nous espérer d’autre ?
136
ient un signe d’amitié qui ne trompe pas. Deux ou
trois
mots, on s’est compris. Que pouvions-nous espérer d’autre ? Il y eut
138
lles-Lettres, c’est la clé des champs… » (janvier
1929
)y 1. Belles-Lettres, c’est la clef des champs. 2. L’essence de Bel
139
es, c’est la clé des champs… » (janvier 1929)y
1.
Belles-Lettres, c’est la clef des champs. 2. L’essence de Belles-Lett
140
y 1. Belles-Lettres, c’est la clef des champs.
2.
L’essence de Belles-Lettres, c’est de l’alcool à brûler les cervelles
141
lcool à brûler les cervelles et les réputations.
3.
Belles-Lettres n’est compréhensible et légitime que dans la mesure où
142
sure où la poésie est compréhensible et légitime.
4.
Je suis de sang-froid, je dis : Belles-Lettres est essentiellement un
143
muler cette ivresse ; autrement que par des cris.
5.
Avec toutes les erreurs et turpitudes que cela comporte, Belles-Lettr
144
pas cru, c’est qu’ils sont foncièrement mauvais.)
6.
Peu de choses dans le monde moderne ont encore une « essence ». Celle
145
st-ce point de se livrer, purement et simplement.
7.
(Secret). y. Rougemont Denis de, « Belles-Lettres, c’est la clef d
147
Prison. Ailleurs. Étoile de jour (mars
1929
)z Prison Prisonnier de la nuit mais plus libre qu’un ange pri
149
enfance et de jeunesse, par Philippe Godet (avril
1929
)aa Quand avec un air fin mais un ton convaincu l’on a répété dans
150
rai, s’y prêtait, peu complexe et comme réduite à
deux
dimensions ; la conscience ne pouvait y tuer un lyrisme quasi inexist
152
e social. Le Libéralisme. L’inspiration (novembre
1929
)ab L’ordre social Il y avait une fois un jeune homme comme le
154
Les soirées du Brambilla-club (mai
1930
)ac Aux Albert Béguin en souvenir de l’ombrelle rouge de Versaille
155
Légion d’honneur. Quand vous prenez un taxi passé
onze
heures, c’est double tarif, et pourquoi ? Regardez : à côté de vous,
156
entimentalité ».) Nous voici donc en taxi, « nous
deux
le fantôme » comme on disait au village où je suis né, qui n’est pas
157
rce que je me réjouis. La Maison des Ogres est au
53
rue de Rennes ; je ne vous le confie pas sans un secret tremblement.
158
tit miracle. Jaloux et Dick conversent en danois.
Quatre
anciens bellettriens célèbrent les rites du Sapin vert. À ce moment a
159
’Aldébaran. On joue Rose de Tannenbourg, drame en
15
tableaux, un prologue et une conclusion. Le carton des armures sonne
160
défendues par des rosiers sauvages. Laquelle des
trois
filles est donc la plus jolie ? Sans doute celle qui dort dans la man
161
peur… ⁂ Le reste de la vie, c’est toujours entre
deux
voyages d’Allemagne. Cela se passe actuellement dans un hôtel tragi-c
162
passe actuellement dans un hôtel tragi-comique en
cinq
étages et un prologue ou vestibule, plein de bruits de lavabos et de
163
an (xvie siècle) à certains moments. Paris, le
28
avril. 18. ……………… (N. de la R.) 19. L’auteur nous promet pour le n
164
ècle) à certains moments. Paris, le 28 avril.
18.
……………… (N. de la R.) 19. L’auteur nous promet pour le numéro 6 de no
165
Paris, le 28 avril. 18. ……………… (N. de la R.)
19.
L’auteur nous promet pour le numéro 6 de nouveaux détails apocryphes.
166
e la R.) 19. L’auteur nous promet pour le numéro
6
de nouveaux détails apocryphes. (N. de la R.) ac. Rougemont Denis
168
tament de Villon, illustré par Marcel North (juin
1930
)ad Marcel North a trouvé un style qui ne ressemble qu’à sa fantais
170
pluie et le beau temps (Dialogue dans une tête) (
1932
)ae af Lord Artur. — Vous êtes terriblement jolie aujourd’hui, Ma
171
imentale. Comme vous êtes un profond pédant, dans
cinq
minutes je ne saurai plus même voir s’il fait beau ou s’il fait vilai
172
isane. Mais vous n’êtes qu’une petite fille.20
20.
[Note à l’achevé d’imprimé :] « Relativement à « La pluie et le beau
173
hausen, au bar des Vikings (Paris), fin septembre
1931.
» ae. Rougemont Denis de, « La pluie et le beau temps (Dialogue dan
175
Petites notes sur les vérités éternelles (
1932-1933
)ag La lecture du bel article de M. Arnold Reymond, paru dans votre
176
article de M. Arnold Reymond, paru dans votre n°
1,
me met la plume à la main. Voici quelques notes rapidement rédigées d
177
patience du lecteur à mon endroit, je le crains…
1.
S’il n’y a pas de vérité absolue, en ce sens que tout jugement tenu p
178
ntielle, la problématique de la vie de l’homme en
1933,
assumée dans ses aspects les plus scandaleux, les plus quotidiens, le
179
« mettant les pouces », je me rends à son ordre.
2.
On comprend dès lors l’attrait que le thomisme a exercé à un moment d
180
histoire et des méthodes critiques de M. Goguel ?
3.
Si notre civilisation chrétienne n’est pas détruite par le bolchévism
181
l’action des hommes devient folle et meurtrière.
4.
Il me semble que la tâche de la théologie protestante à l’heure actue
184
René Guisan : un clerc (
1935
)ah ai Un clerc, un vrai clerc. Non pas cet être détaché, déraciné,
185
lles-Lettres, Lausanne-Neuchâtel-Genève-Fribourg,
1935,
p. 25-26. ai. Ce double numéro, appartenant à la série annuelle 1932
188
Le Poète et le Vilain (novembre
1938
)aj ak Le poète disait d’une belle voix d’amertume : — Nous n’avons
189
le prix qu’on doit payer quand on le tue, est de
126
vaches ; et en cas d’insulte, on lui doit une indemnité de 6 vaches e
190
et en cas d’insulte, on lui doit une indemnité de
6
vaches et 20 pièces d’argent. » Ailleurs, on voit que si le barde adr
191
insulte, on lui doit une indemnité de 6 vaches et
20
pièces d’argent. » Ailleurs, on voit que si le barde adresse une requ
192
lui chanter un poème. S’il s’adresse à un noble,
trois
poèmes. Si c’est à un vilain, il faut que le barde chante jusqu’à ce
193
res, Lausanne-Neuchâtel-Genève-Fribourg, novembre
1938,
p. 2. ak. Une note introductive précise : « Nous avons le plaisir de
194
Hölderlin dans le souvenir des noms splendides (
1968
)al Qu’est-ce qui persiste du poème qu’un jour ou l’autre nuit nous
195
eele beginnt. Je retrouvais sans trop de lacunes
deux
quatrains d’une déchirante simplicité, que j’avais traduits à vingt a
196
une déchirante simplicité, que j’avais traduits à
vingt
ans : Die Linien des Lebens sind verschieden et Das Angenehme dieser
197
ines coupes du verset, ces attaques identiques de
deux
des grands poèmes de la folie : Nah ist Und schwer zu fassen der Got
198
itué L’enthousiasme errant, fils de la belle Nuit
24.
Nuit blanche, nuit d’un bleu doré lunaire — négatif de cet azur noir
199
de « rappeler la vie perdue à une vie magnifiée »
26,
on peut bien dire qu’elle naît d’une nostalgie d’elle-même. Hölderlin
200
inés d’Athènes, « fierté du monde qui n’est plus »
27
— le poète se retournera vers sa vallée natale et sa rivière « avec s
201
champ d’efficacité, il sortirait de sa création »
29.
Son langage, il le fait de noms sacrés et de signes élus, qualifiés p
202
eure à jamais, près de vous, noms splendides !
21.
Patmos, 1801-1802. 22. Mnemosyne III, 1803. 23. « Par le fait que
203
, près de vous, noms splendides ! 21. Patmos,
1801-1802.
22. Mnemosyne III, 1803. 23. « Par le fait que (le poète) me nomme
204
us, noms splendides ! 21. Patmos, 1801-1802.
22.
Mnemosyne III, 1803. 23. « Par le fait que (le poète) me nomme ce s
205
! 21. Patmos, 1801-1802. 22. Mnemosyne III,
1803.
23. « Par le fait que (le poète) me nomme ce signe, il emprunte à mo
206
. Patmos, 1801-1802. 22. Mnemosyne III, 1803.
23.
« Par le fait que (le poète) me nomme ce signe, il emprunte à mon mon
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re traitant du langage et de son « efficacité ».
24.
André Chénier. 25. Le précieux Hölderlin de la Pléiade, paru en 1967
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ge et de son « efficacité ». 24. André Chénier.
25.
Le précieux Hölderlin de la Pléiade, paru en 1967, supprime par malhe
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25. Le précieux Hölderlin de la Pléiade, paru en
1967,
supprime par malheur ces tirets, que donnent toujours les éditions al
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s, que donnent toujours les éditions allemandes.
26.
Cf. l’essai cité, page 268 éd. de la Pléiade. 27. Le Neckar, Pléiad
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éditions allemandes. 26. Cf. l’essai cité, page
268
éd. de la Pléiade. 27. Le Neckar, Pléiade, p. 459. 28. Une sorte d
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6. Cf. l’essai cité, page 268 éd. de la Pléiade.
27.
Le Neckar, Pléiade, p. 459. 28. Une sorte de futur, en réalité, com
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de la Pléiade. 27. Le Neckar, Pléiade, p. 459.
28.
Une sorte de futur, en réalité, comme le futur antérieur est une sort
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comme le futur antérieur est une sorte de passé.
29.
Essai cité, Éd. de la Pléiade, p. 630. 30. Je cite l’Archipel dans l
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ssé. 29. Essai cité, Éd. de la Pléiade, p. 630.
30.
Je cite l’Archipel dans la belle adaptation rythmique de Jean Tardieu