1 Il ne s’agit plus de mépris ni d’adoration. J’ai défini une « maladie » dont je parviens à tirer quelque bien pour ma vie. Le

2 ir, une action dont les buts sont aussi vaguement définis . Car là où la pensée n’a rien osé distinguer de précis, c’est là que

3 er, c’est-à-dire dans « la transition d’un infini défini à un infini plus général », du « pur » au « multiple » et « de l’Espr