1 déclenché tout un mouvement littéraire, celui-là même qui aboutit naguère au surréalisme. Tous les héros de roman se sont m

2 que l’homme sincère « en vient à ne plus pouvoir même souhaiter d’être différent », ce qui est la négation de tout progrès

3 ite anthologie ou que le « style » est de l’homme même J’en étais à peu près à ce point de mes notes — à ce point de mon

4 e témoin, intelligent mais immobile : ce sont les mêmes qui s’ignorent en tant que personnes. Comment se trouveraient-ils, n’

5 ntenu jusqu’à la mort, il se confond avec l’homme même . (André Maurois.) (Quel effroi, ce jour de l’adolescence où l’on so

6 pardonne l’ivresse, mais non certaines douleurs. Même , je fus obligé de confier à un ami que j’en avais repris … Les archet

7 niques de cette pièce sont grandes. Je ne saurais même indiquer aucun endroit par où elle pèche contre les principes chers à

8 5. M. Zimmer, dans la Gazette de Lausanne . Et même il appelait Orphée « une tragédie de l’amour conjugal ». Vraiment, no

9 amais « la Montagne » ne saura venir au prophète, même s’il se nomme Mossoul. Pourtant, au milieu de ce paludesque et stéril

10 t le goût de s’amuser ne renaîtra plus en eux. Ni même celui de souffrir. Le dernier rire d’Aragon, c’est l’éclat de sa joie

11 ite révolution à nous, dans tel domaine. Et c’est même ceci que je ne puis pardonner aux surréalistes : qu’ils aient voulu s

12 tout ce qu’il inspire ? Alors que cette réaction même est ce qu’il y a de plus français ; que c’est elle qui donne au surré

13 mension. Aragon et les surréalistes auront raison même encore s’ils ont tort, envers et contre toutes les critiques qu’on po

14 ne pouvais pas le suivre. On dit de ces phrases. Même , on en pleure. q. Rougemont Denis de, « Quatre incidents », Revue

15 e répugnait. Je détestais de peiner quelque être, même ennemi, — car celui-là je le méprisais trop sincèrement. » Vers cette

16 ce qu’ils appellent, ridiculement, les fondements mêmes de la société. » C’est avec le produit du vol d’un tronc de chapelle

17 la bienséance l’obligeait à émettre une opinion, même la plus générale et la moins compromettante, sur cette vie dont le ré

18 us les principes qui sont à la base de la société même . »   Ceci est tiré d’un livre récent sur Aloysius Bertrand. Est-ce vr

19 a simplicité. Littérateur, va ! qui ne pouvez pas même admettre que la simplicité est simple simplement. La bouche brûlée d’

20 éelles, c’est-à-dire agissantes, que nulle poésie même ne peut dire, parce que rien de ce qui nous importe véritablement n’e

21 de. Mais c’est à condition qu’on ne l’écrive pas, même en pensée. La poésie pure écrite est inconcevable : cela consisterait

22 cable qu’il deviendrait inutile de la publier. Et même , en passant à la limite, on peut imaginer que si elle était réalisée,

23 e ou de ce sens social, — et voilà qu’ils perdent même la problématique utilité de liaison qui était leur excuse dernière. A

24 s-uns » peuvent encore se reconnaître. Quand bien même elle n’aurait plus d’autre excuse que celle-là, la littérature mérite

25 eil des vieux, Maurras, Lounatcharsky, la SDN, et même Edmond Gillard, et même, et surtout, un miracle. Et puis, ils ont des

26 Lounatcharsky, la SDN, et même Edmond Gillard, et même , et surtout, un miracle. Et puis, ils ont des vieux un peu là, du gra

27 te bien tournée, des noms connus. Tout est sur le même plan ; le dessin d’ailleurs est élégant. Mais comme tout cela manque

28 e et nous ne disons presque rien, nous savons les mêmes histoires et nous avons durant la journée bouquiné dans les mêmes boî

29 et nous avons durant la journée bouquiné dans les mêmes boîtes sous les arcades. (Nous ne touchons l’un et l’autre qu’aux tra

30 une ville étrangère, n’est-ce point la définition même de la luxure ? Quand je vais à pied, j’oublie en chemin les meilleure

31 urgeois ; et puis la, comédie n’est pas mon fort, même la triste. Je n’aime plus que les choses lentement émouvantes, monoto

32 est pas là, mais bien Dollonne, ce qui revient au même . Une femme fatale et un grand incompris sont là. Enfin, Jean Cassou,

33 joue sur un rythme impeccable, avec toujours les mêmes notes fêlées et l’accompagnement dans les feuillages de voix fausses

34 ofond pédant, dans cinq minutes je ne saurai plus même voir s’il fait beau ou s’il fait vilain. Lord Artur. — Je pense séri

35 nheur peut exister en dehors de la souffrance, et même qu’il est le contraire de la souffrance. C’est pourquoi vos rêves com

36 e. C’est pourquoi vos rêves composent toujours le même paysage de carte postale en couleurs, idéal inévitable de ceux qui n’

37 de nous, aucun n’importe, sinon celui qui dans le même temps se passe à l’intérieur d’un être. Ainsi tout est changé, mais p

38 , qu’ils ne tardèrent pas à trouver dans la forme même de l’esprit créateur de systèmes. Depuis lors on nous parle du créé e

39 tamment jugée par une réalité qui juge la logique même . Ce sont les conditions actuelles de la vérité qui nous posent un pr

40 ement que n’eût été ce noble assassinant un serf. Même l’indulgence pour les riches a cessé d’être bien certaine. Tout homme