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irs qu’il me livre me renseigne assez exactement,
non
sur mon passé, mais sur le moment que je vis1. Il est bien clair qu’o
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ue l’homme éprouve ce qu’il imagine d’éprouver. »
Non
. Car à supposer que l’analyse nous crée, elle ne nous crée pas n’impo
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aussitôt j’annonce : Éloge de l’hypocrisie
Non
, non !… Debout dans l’ère successive ! Brisez, mon corps, brisez cett
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itôt j’annonce : Éloge de l’hypocrisie Non,
non
!… Debout dans l’ère successive ! Brisez, mon corps, brisez cette for
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aire de telle possession particulière, ne pouvait
non
plus s’imaginer qu’elle en pût être privée. Alors, acquiesçant viveme
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loisible d’attribuer comme objet à ma jubilation,
non
pas ce but peut-être dérisoire vers quoi je me portais, mais bien ces
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écieuse que toute certitude… Ô vérité, ma vérité,
non
pas ce que je suis, mais ce que de toute mon âme je veux être !… 1
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champagne vides ; car on pardonne l’ivresse, mais
non
certaines douleurs. Même, je fus obligé de confier à un ami que j’en
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ant cette « tragédie » ; de ne pouvoir m’empêcher
non
plus de soupçonner Cocteau d’en avoir plus ou moins consciemment conc
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eté surtout. Je ne sais si ce malicieux Gagnebin (
non
pas Elie) pensait à quelqu’un lorsqu’il écrivit certains vers qu’on p
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urréel qui n’est pas synonyme d’incompréhensible,
non
Madame, car alors quoi de plus surréaliste que le film 1905. Ce n’est
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, hait Paris mais ne saurait vivre ailleurs… Mais
non
, il y aurait trop à dire, et puis l’on croirait encore que je suis av
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t d’autres à cet âge, logé, nourri, blanchi, mais
non
point diverti. J’étais bon, Monsieur, normalement bon. L’idée, par ex
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avec l’économique, qu’une expression nouvelle, et
non
dénuée d’ironie, de mon mépris pour ce qu’ils appellent, ridiculement
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riez à quoi cela peut servir, une citation.) Mais
non
, cher ami, voici qu’une envie me prend de vous conter un peu cette hi
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ir déçu cette catégorie de lecteurs. Aucun remord
non
plus d’avoir troublé quelques bonnes petites somnolences par des cris
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vieux un peu là, du grand Arthur-Alfred-Albert au
non
moins grand Tanner. (On a fait ses preuves, quoi !) Et puis, qui sait
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ête à fondre de tendresse au premier regard. Mais
non
, trop bien élevée, elle se ressaisit, pense à Genève, reprend aussitô
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ent en vérité à une carte postale en couleurs. Et
non
pas à la réalité. Car vous n’aimez pas réfléchir à la souffrance. (
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r, purement et simplement. W. James ne disait pas
non
. Mais quoi ? Laisser tomber la « discipline » ? Et d’ailleurs, une dé
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les de la vérité qui nous posent un problème, et
non
pas ses conditions « éternelles ». Nous ne pensons pas qu’il y ait li
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de beaucoup de respect pour la vérité créatrice.
Non
, notre adhésion à Barth n’est pas le fait de la mauvaise humeur et de
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à Barth est dans la pensée de Barth elle-même, et
non
pas dans je ne sais quelle « réaction ». Et c’est pourquoi nous ne po
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sagesse et au bonheur, ou la croyance moderne et
non
moins païenne à la valeur absolue de la logique, de l’histoire et des
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un clerc (1935)ah ai Un clerc, un vrai clerc.
Non
pas cet être détaché, déraciné, de pure raison, que l’auteur d’un pam
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d’actions réelles dont il était l’âme et l’agent,
non
pas en « homme d’action » — cette sotte espèce américaine — mais en h
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de présence au monde est l’achèvement suprême, et
non
l’humiliation du spirituel. ah. Rougemont Denis de, « René Guisan
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il n’ira, car elle n’est plus. Paysages évoqués —
non
décrits et pour cause — par quelques épithètes des plus générales : b