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empiriquement fournies par le sens de son intérêt
propre
, une analyse sincère ne puisse faire découvrir quelques richesses et
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se mentir à soi-même, et surtout se prendre à ses
propres
mensonges ? Peut-être juste assez pour qu’ils vous aident3 — mais jam
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rait leur moi ; ils ne souhaitent que d’être leur
propre
témoin, intelligent mais immobile : ce sont les mêmes qui s’ignorent
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t seul qu’il souffrirait de garder lui-même à son
propre
regard. Ainsi la valeur morale d’un homme équivalait-elle à l’illusio