1 ons de demain et je demande : de quoi s’agit-il ? Va-t -on choisir bien consciemment entre trois idéaux de l’homme ? Et voter

2 jours derniers, que des essais de bombe atomique allaient être tentés sur l’océan, notre savant a cru de son devoir d’avertir a

3 x et pour faire régner l’ordre universel que nous allons courir le risque d’inonder et de brûler la terre entière. Personne ne

4 essages d’espoir qui passent encore sont ceux qui vont de personne à personne. Me voici libéré de mes dernières craintes, et

5 ement dernière guerre civile du genre humain. Que va-t -il se passer ? Ces projets échoueront. On en rira. On n’en rira même

6 de poutres et d’images : c’est là que les acteurs vont se marier. Plus haut encore, une autre église gothique aux flèches ba

7 un idéal qu’il faut mettre en pratique moins pour aller au Paradis que pour jouir du paradis terrestre que pourrait être l’Am

8 Sur quoi, l’Européen frotté d’un peu de théologie va s’écrier que dans cet idéal, il ne voit rien de chrétien que l’étique

9 ents, moins menteurs et plus accueillants… Mais n’ allez pas leur poser trop de questions sur le sens symbolique de leurs céré

10 sonne unique, un être exceptionnel. On ne saurait aller beaucoup plus loin. Mais sans prétendre à dépasser le niveau d’une so

11 ectacle des églises américaines. Ou bien l’église va dans le siècle, l’organise, et tend à se confondre avec la société te

12 ne à chacun de ses livres — même à ceux où l’on n’ allait voir qu’un plaisir tout gratuit de conteur né — de grandes marges et

13 n qui se réveille, aux citoyens du continent. Ils vont la prendre dans quinze jours, aux états généraux de l’Europe, convoqu

14 la valeur créatrice de la liberté. Maintenant, qu’ allons -nous conclure ? Je pense qu’il ne se trouvera pas un seul d’entre tou

15 à nos entretiens, pour nous dire : et maintenant allons -y, serrons les rangs, opposons à la discipline totalitaire un front c

16 contre ceux qui y croient encore. » Comment donc allons -nous répondre au défi des totalitaires, si nous nous privons de leurs

17 s les signes extérieurs de la communion ? Si nous allons même jusqu’à éviter d’en parler — parce que, disons-le franchement, i

18 és sans que tu les voies. Et chacun pensera qu’il va seul. Mais vous formerez un bataillon sacré, celui de la sainte, de l

19 t, et puisqu’il s’agit d’un débat, vous pourrez y aller librement. Soyez aussi violent qu’il vous plaira. » Le lendemain soir

20 éléspectateurs, conditionnés pendant deux heures, vont me haïr comme un seul homme. Et en effet, je n’ai pas fini ma premièr

21 -ce que ça sert ? ». On m’assure que cet appareil ira de Paris à New York en trois heures et demie au lieu de sept. Bon. Ma

22 d’autres buts, et d’inventer d’autres moyens d’y aller . 4. Outre le gain de temps, outre l’emploi — et comme pour la guerre

23 vivants avec leur milieu naturel. » « Écologie » va reparaître après la Deuxième Guerre mondiale, signifiant alors bien d

24 au chapitre VIII de l’Épître aux Romains (que je vais lire dans la traduction de Calvin, pour le premier verset) : La créa