1 friront plus que comme moyens d’une lutte commune contre les vraies difficultés, celles que tout le monde connaît et retrouve

2 Bombe aux petits pays pour qu’ils soient protégés contre les grands. Ces derniers fourniraient ainsi la preuve par neuf de leu

3 r.) Il est évident que les peuples se révolteront contre cette nation et son régime, tôt ou tard. Il est évident que si l’on c

4 6)e À l’origine et au premier rang de la lutte contre l’esclavage, de la lutte pour la prohibition, de la lutte pour les dr

5 à travers nous et malgré nous, cette autre chose contre laquelle il n’y a rien à faire, et qui nous aime. ⁂ Je relis la derni

6 enter de coaliser leurs souverainetés pour lutter contre les empires, ce serait vouloir coaliser précisément les facteurs prin

7 e, et à laquelle puissent en appeler directement, contre l’État ou le parti qui s’en empare, les citoyens, les groupes, et les

8 vre du xxe siècle a protesté, dans son ensemble, contre les tyrannies de toute couleur qui nous salissent, qui salissent tout

9 ’emploi de la magie par ceux qui n’y croient plus contre ceux qui y croient encore. » Comment donc allons-nous répondre au déf

10 ent total, dans la révolte la plus intransigeante contre le mal et l’injustice, abandonné des hommes, et ce serait peu, abando

11 , je ne suis pas technicien, et surtout « je suis contre  »… — « Qu’à cela ne tienne, me dit-on, vous parlerez en duplex de Gen

12 e — mais c’est assez pour qu’on sente que je suis contre — que le meneur de jeu m’interrompt nerveusement pour m’avertir que j

13 la couche d’ozone qui protège notre vie terrestre contre les rayons ultraviolets ? Votre pari — dis-je aux promoteurs de Conco

14 êtes. 5. Indépendamment de ces arguments, je suis contre Concorde pour deux raisons fondamentales. a) Tout comme les centrales

15 nucléaire, on fait de l’information ; si l’on est contre , on fait de la politique. En fait, écologie est un terme créé par le

16 se développent à la fois l’agression industrielle contre la Nature et l’agression étatique contre la société coutumière. C’est

17 strielle contre la Nature et l’agression étatique contre la société coutumière. C’est le moment où s’instituent dans nos pays

18 resque aussitôt suivis par l’agression européenne contre l’Afrique : la belle époque du colonialisme durera de 1878 à 1938 env

19 à la fois protection des petits oiseaux et lutte contre les avions supersoniques qui risquent d’endommager la couche d’ozone 

20 ux et dénonciation des grands ensembles ; mesures contre la pollution des eaux de table mais aussi des océans ; relations entr

21 politiciens de droite, l’écologie est un complot contre « la société existante » ; aux yeux des politiciens de gauche, sa fin

22 elle et à ses agressions de plus en plus brutales contre la Nature et contre l’homme qui vit de la Nature et en elle1. 3. U

23 ions de plus en plus brutales contre la Nature et contre l’homme qui vit de la Nature et en elle1. 3. Une réaction nécessai

24 est le souci de ceux qui ont déchaîné la dénature contre la nature. De ceux qui ont inventé et produit une civilisation qui te

25 ommes ici en présence d’une révolte de l’écologie contre l’économie, ou de la volonté de vivre contre la volonté de profit, et

26 ogie contre l’économie, ou de la volonté de vivre contre la volonté de profit, et que le phénomène, au lendemain de la Deuxièm

27 ogique correspond, lui, à la création d’anticorps contre les maladies de civilisation (physiques, psychiques et psychosomatiqu

28 profonde analogie de structure entre l’agression contre la nature et l’agression stato-nationale contre les communautés local

29 n contre la nature et l’agression stato-nationale contre les communautés locales ou ethniques. La réaction contre l’agression

30 les communautés locales ou ethniques. La réaction contre l’agression industrielle s’appelle écologie. La réaction contre l’agr

31 sion industrielle s’appelle écologie. La réaction contre l’agression stato-nationale s’appelle région. Voilà un premier lien f

32  : quand la CEE propose un plan européen de lutte contre la pollution, tel gouvernement répond : d’accord, mais seulement dans

33 e la Paix. 1. La révolte des chiites iraniens contre la modernisation entreprise par le Shah avec l’aide des États-Unis et