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e soit responsable de la Nature vivante, et de sa
corruption
ou de sa survie, l’écologie nous l’a rappelé au cours des deux derniè
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fils de Dieu. Car la création a été soumise à la
corruption
non de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise — avec l’espé
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’elle aussi sera affranchie de la servitude de la
corruption
, pour avoir part à la liberté et à la gloire des enfants de Dieu. Or