1 1946, Réforme, articles (1946–1980). Spiritualité américaine (19 octobre 1946)
1 la masse et dans le style du jour, mais certains mots ne sauraient y passer, comme péché, grâce, mort et résurrection ; ou
2 z du péché, de la grâce et du sacrifice, mais ces mots n’ont plus cours dans la presse, à la radio ni dans les magazines, et
2 1948, Réforme, articles (1946–1980). Roger Breuil qui vient de mourir était un grand romancier protestant (13 mars 1948)
3 re page de sa Galopine, où il dit cela, et chaque mot porte. Je voudrais que vous preniez ce roman, et que vous aussi vous
4 demandaient un « message ». Il n’aimait guère ce mot , pour des raisons profondes et non seulement par pudeur naturelle ou
3 1952, Réforme, articles (1946–1980). Après l’Œuvre du xxe siècle (14 juin 1952)
5 une communion nouvelle entre les hommes. Quelques mots sur ce dernier thème, sur ce thème capital de la communion. Il est tr
6 eurs complices. Elle a protesté au double sens du mot , qui est à la fois refus et témoignage. Notre concert inaugural, dans
7 lui-même, il l’a crié. N’oublions pas que là, le mot de communion a pris son sens, et qu’il le perd en s’éloignant du sacr
4 1979, Réforme, articles (1946–1980). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (19 mai 1979)
8 vient ici de préciser le sens que nous donnons au mot région. — Il y a des régions ethniques qui ne correspondent à aucun É
9 les Neuf3. 9. Pour un même avenir Encore un mot sur le titre-slogan que je propose. Il ne dit pas : même combat, mais
5 1980, Réforme, articles (1946–1980). Les Nations unies des animaux (13 décembre 1980)
10 maux ne parlent pas comme nous parlons — avec des mots . Mais ils vivent comme nous la douleur et la joie, la peur et l’amour
11 devant l’idée d’une Unesco des animaux ! Car les mots que nous pouvons leur apprendre n’expriment rien de leur être et de l