1 t, de l’idéal et du pratique, doublement négligés par les partis. Ce bon sens m’apparaît aussi rare que vital. Toute politi

2 en mesure de refuser les faux dilemmes entretenus par la lutte des partis. Prenez le dilemme de la droite et de la gauche :

3 résistants inspirés de la manière la plus directe par les idées que nous venons de développer. Il est sorti des camps pour

4 nous restent sensibles, prévoient la fin du monde par désintégration, dissolution et réduction en fine poussière. Dies irae

5 et dont la touche ne saurait être enregistrée que par le tout de l’homme qu’elle suscite : voilà pourquoi nos instruments,

6 grands. Ces derniers fourniraient ainsi la preuve par neuf de leurs bonnes intentions. 2° Donner la Bombe au gouvernement m

7 cinquante sectes. Approchons-nous de ces églises par l’extérieur : par leur histoire d’abord, puis par l’architecture de l

8 Approchons-nous de ces églises par l’extérieur : par leur histoire d’abord, puis par l’architecture de leurs sanctuaires,

9 par l’extérieur : par leur histoire d’abord, puis par l’architecture de leurs sanctuaires, enfin par le spectacle de leurs

10 is par l’architecture de leurs sanctuaires, enfin par le spectacle de leurs cultes. Séparations et réunions Les États-

11 ions et réunions Les États-Unis ont été fondés par des groupes successifs de colons, la plupart exilés pour cause de rel

12 étaient d’abord les fanatiques d’une foi, rejetés par l’Europe, et qui venaient chercher en Amérique la liberté de célébrer

13 vement de la colonisation du continent, peut-être par l’effet d’une réaction normale, peut-être aussi parce que les communi

14 sectes », comme disent les étrangers (scandalisés par une diversité dont ils ignorent les origines valables, pour la plupar

15 ses pour la plupart, sont vénérées et fréquentées par la moitié des habitants de ces gratte-ciel, qui ne voient d’ailleurs

16 l’église luthérienne de Saint-Pierre, déshonorée par des vitraux livides et plus sulpiciens que nature. L’autel est dominé

17 et plus sulpiciens que nature. L’autel est dominé par des boiseries sombres, ornées de branches de sapin de Noël. Et partou

18 apparence, plus proches aussi les uns des autres par leurs rites, coutumes et décors, comment les chrétiens d’Amérique con

19 n directrice. Elle leur est disputée de nos jours par la science vulgarisée, les commentateurs de radio, l’école publique,

20 en du plus grand nombre et aux coutumes reconnues par l’Église possède une valeur religieuse, est la religion même à leurs

21 œur et le pasteur se tournent vers l’autel fleuri par M. Smith, en souvenir de ses parents défunts. Ils communient en très

22 -cercle dans le fond du chœur, séparés de l’autel par des ogives en bois doré : une véritable miniature de Livres d’Heures.

23 n coup du passé, est fini. Que veut-il signifier, par ce retrait soudain ? Mais non, il ne veut rien, il a subi. Sachant qu

24 mot, pour des raisons profondes et non seulement par pudeur naturelle ou discrétion spirituelle. Le Message est ailleurs,

25 Europe. Nous voulons que ce Conseil soit contrôlé par un Parlement de l’Europe. Nous voulons qu’un Conseil économique entre

26 ont la fin n’est pas la puissance, ni le maintien par la police d’une certaine idéologie, mais au contraire le règne de la

27 idéologie, mais au contraire le règne de la loi, par où j’entends la garantie des droits élémentaires de l’homme, antérieu

28 er 1949, p. 4. i. Réponse à une enquête réalisée par Réforme.

29 le, que vaut sa communion, quand elle est établie par la police au prix d’un homme sur dix dans les camps sibériens ? Que v

30 siècle. Il convenait d’ouvrir nos manifestations par cet acte de piété et ce Magnificat à la mémoire des martyrs de ce siè

31 Auden : « La propagande est l’emploi de la magie par ceux qui n’y croient plus contre ceux qui y croient encore. » Comment

32 s ? Si nous refusons la fausse communion fomentée par la propagande et maintenue par la terreur ? Si nous refusons la calom

33 communion fomentée par la propagande et maintenue par la terreur ? Si nous refusons la calomnie ? Si nous refusons tous les

34 rai à côté de la question apparente, je répondrai par une sorte de parabole, sans transition, en visant le cœur du problème

35 rofonde qui manquent trop souvent aujourd’hui, et par la faute d’une dictature encore, au grand concert européen. C’est une

36 dus, il nous a semblé qu’ils étaient dirigés plus par la crainte du communisme que par le souci de la liberté et qu’ainsi,

37 ent dirigés plus par la crainte du communisme que par le souci de la liberté et qu’ainsi, ils passaient à côté des question

38 il en France, je me sens protestant non seulement par le hasard d’une origine, mais encore par ma formation, et enfin par m

39 eulement par le hasard d’une origine, mais encore par ma formation, et enfin par mon adhésion des plus actives, dès l’âge d

40 e origine, mais encore par ma formation, et enfin par mon adhésion des plus actives, dès l’âge de 25 ans, aux doctrines ort

41 il 1953, p. 7. m. Réponse à une enquête réalisée par Réforme.

42 exemple, l’Italie est déjà divisée en dix régions par sa Constitution ; l’Allemagne en onzeq Länder et maintenant se dessin

43 France un grand mouvement qui vient d’être appuyé par de Gaulle pour diviser le pays en un certain nombre de régions. Je pe

44 certain nombre de régions. Je pense qu’on finira par se mettre d’accord assez vite pour la France sur une dizaine de régio

45 s européens est que ces régions définies sur­tout par l’économie, se définissent aussi par la culture et quelquefois par l’

46 ies sur­tout par l’économie, se définissent aussi par la culture et quelquefois par l’ethnie comme dans le cas de la Bretag

47 e définissent aussi par la culture et quelquefois par l’ethnie comme dans le cas de la Bretagne ou de la Catalogne. Le prob

48 de l’Europe ne se fait pas, nous serons colonisés par le dollar et peut-être par une certaine idéologie marxiste — quoique

49 nous serons colonisés par le dollar et peut-être par une certaine idéologie marxiste — quoique cela soit moins sûr. Mais l

50 e entier subirait les conséquences. L’unification par le système des régions paraissait parfaitement utopique il y a un an

51 décision de dissoudre le Sénat pour le remplacer par une assemblée élue par les régions. Il y a à ce sujet une importante

52 le Sénat pour le remplacer par une assemblée élue par les régions. Il y a à ce sujet une importante littérature en France —

53 ture en France — qui est le pays le plus concerné par la centralisation, grand nombre de jeunes sociologues et économistes

54 p. 13. o. Cet article, issu d’un entretien mené par Anouchka von Heuer et Christian Roux-Pétel, est précédé du chapeau su

55 emont a corrigé sur son exemplaire « 11 », mal lu par le prote.

56 février 1976)r Invité au matin du 13 janvier, par téléphone, à participer le 14 au soir à une émission de plus de trois

57 plus de trois heures sur Concorde, j’ai commencé par refuser : dix minutes de parole ne valent pas le voyage, je ne suis p

58 ’elles vaudront les seize milliards déjà dépensés par l’État, donc par les contribuables français et anglais ? Est-ce qu’el

59 es seize milliards déjà dépensés par l’État, donc par les contribuables français et anglais ? Est-ce qu’elles justifieront

60 gers de l’échelle de coupée au centre de la ville par hélicoptère ou métro. 3. On me dit qu’arrêter la fabrication de Conco

61 vaincu que les promoteurs de Concorde sont animés par un certain idéal : c’est celui du Progrès selon le xixe siècle. Touj

62 rsaires du nucléaire qu’ils ont été « traumatisés par Hiroshima » (les partisans du nucléaire, eux, n’ont apparemment rien

63 utenus » (entendez : payés) affirme-t-on à l’EDF, par les « banquiers américains » ; mais Sakharov dit au contraire, selon

64 au contraire, selon Le Monde , qu’ils sont payés par le gouvernement russe. En ce point, l’on s’aperçoit que l’écologie n’

65 la politique. En fait, écologie est un terme créé par le biologiste Ernst Haeckel en 1882, au moment où se développent à la

66 oncevable. Développements presque aussitôt suivis par l’agression européenne contre l’Afrique : la belle époque du colonial

67 à 1938 environ. Au triple alignement des esprits par l’école, des corps par la caserne, des curiosités mêmes par la presse

68 ple alignement des esprits par l’école, des corps par la caserne, des curiosités mêmes par la presse, répond ce terme, qui

69 e, des corps par la caserne, des curiosités mêmes par la presse, répond ce terme, qui passe alors inaperçu, d’écologie, dés

70 litique du « tout nucléaire » préconisée dès lors par plusieurs gouvernements. Il est normal que ce souci se soit manifesté

71 hes ! » Non. C’est le souci des premiers atteints par le mal industriel, qu’ils ont d’ailleurs inventé. C’est le souci de c

72 cologiques régionales niées, refusées, minimisées par l’État-nation qui a peur qu’elles le divisent, il y a des exigences é

73 nentales, également niées, refusées ou minimisées par l’État-nation qui a peur qu’elles le dépassent. Le Rhin amène à la me

74 à la mer du Nord 60 millions de tonnes de déchets par jour. Ces déchets viennent de Suisse, de France, de la RFA, de Hollan

75 ressources non renou­velables. Tout État-nation, par nature, s’oppose identiquement à ce qui le dépasse tant par en haut q

76 , s’oppose identiquement à ce qui le dépasse tant par en haut que par en bas, c’est-à-dire qu’il s’oppose à presque tout ce

77 iquement à ce qui le dépasse tant par en haut que par en bas, c’est-à-dire qu’il s’oppose à presque tout ce qui existe ou v

78 assique adressée dès les années 1930 de ce siècle par les personnalistes à l’État-nation : il est à la fois trop petit (à l

79 ais à une plus grande unité ce qui peut être fait par une plus petite. Ce que la famille peut faire, la municipalité ne doi

80 ndormie, ou qu’on croyait perdue, s’est réveillée par l’intervention imprévue des régionalistes et des écologistes ; — S’il

81 iites iraniens contre la modernisation entreprise par le Shah avec l’aide des États-Unis et de l’Europe ne serait-elle pas

82 quand elles étaient rendues telles, à vrai dire, par la bêtise et la brutalité des hommes. On fait grand cas, dans les mag

83 , qui attend tout de nous ! Car c’est de l’homme, par l’homme, à travers l’homme que les grands peuples d’animaux attendent

84 juive, la chrétienne et l’islamique, a été donnée par saint Paul, au chapitre VIII de l’Épître aux Romains (que je vais lir

85 es religions de l’Asie approchent ce même mystère par leur croyance aux réincarnations et leur respect absolu de la vie sou

86 espérance, dont il nous faut témoigner désormais par des actes à la fois symboliques et concrets, poétiques et politiques,

87 Paris, 13 décembre 1980, p. 1 et 2. u. Présenté par cette note : « Du 27 au 29 novembre, 70 délégués de divers mouvements