/ 6
1 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
1 quelques autres. Être laïque, c’est finalement «  aimer son prochain » ! Je n’ai pas plutôt soufflé à l’oreille de ma femme :
2 t mauvais, non pas la Bible. Être chrétien, c’est aimer son prochain comme Jésus nous aime. Si tous les hommes étaient chréti
3 rétien, c’est aimer son prochain comme Jésus nous aime . Si tous les hommes étaient chrétiens, il n’y aurait plus d’exploitat
4 électorale. — Oui, oui, mais… je les connais. Ils aiment qu’on leur fasse un beau discours. Ah ! c’est terrible, je vous assur
5 le, comme si on ne les avait jamais vus ou jamais aimés  ! Là-dessus, quantité de pensées et de conclusions qui m’ont paru évi
6 lu ce livre. Il est exactement de l’espèce que j’ aime , et l’un des plus charmants dans cette espèce, mais ce n’est point po
7 . Deuxième constatation : il est très difficile d’ aimer des hommes qui ne nous sont rien, qui ne nous demandent rien, qui peu
8 intellectuels bourgeois). Il est très difficile d’ aimer ces hommes, et cependant ils sont la réalité vivante et présente du «
9 n, les questions de personnes jouent un rôle : on aime avoir un député instruit. Mais ce n’est pas pour qu’il dise des chose
10 e le juger assez justifié dans l’occurrence. On n’ aime pas à être tenu pour un fainéant ou un rentier, quand on est dans ma
11 respond bien à ce que les pêcheurs ou les paysans aiment à se faire dire, me semble-t-il. D’ailleurs il y a peu de nouvelles d
12 solides et gais, et qui ont toutes les raisons d’ aimer le travail et de le faire bien : c’est moderne, c’est sportif, cela v
13 ce, c’est à cause de lui que j’ai perdu la foi. J’ aimais aussi Romain Rolland. Est-ce qu’il est mort ? Vous ne pourriez pas me
2 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
14 resque toujours symbolisée par la perte d’un être aimé . Passer dans l’autre monde, c’est retrouver la morte ! « L’expérience
15 t proprement chrétienne que dans le cas où l’être aimé , sur la mort duquel on médite, est la personne du Christ crucifié — o
16 entre lesquelles il devrait choisir : le peuple n’ aime pas à choisir, il aime qu’on lui présente une opinion juste… D’ailleu
17 rait choisir : le peuple n’aime pas à choisir, il aime qu’on lui présente une opinion juste… D’ailleurs, notre politique est
3 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
18 e à leur sens. (Seuls les Européens de mon espèce aiment les maisons trop grandes, en Amérique.) L’un des maris se nomme Rober
19 e pour les week-ends, surtout que madame Robert n’ aime pas conduire l’auto… J’essaie en vain de comparer Cohoes à une ville
20 n de ses ancêtres, à lui. Elle la déteste. Elle n’ aime vraiment que ses chevaux… L’auto s’arrête devant un haut portique. De
4 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
21 es du mouvement fédéraliste Il y eut Sully, qu’ aime à citer Churchill : il rêvait d’une coalition. Il y eut Montesquieu,
22  ? Mesures économiques. — Le contradicteur moyen aime à nous dire que nos plans « généreux » vaudront le papier qui les sup
5 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
23 uver de la misère. » Beaucoup enfin de ceux qui l’ aiment et qui l’admirent : « Ah ! s’il était resté notre leader moral, au li
24 diverses posés devant nous, et guettant si je les aime  ; parlant de tout pour ne parler de rien peut-être, s’amusant à ce je
6 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
25 utionnaire mais résolument réformiste, et qu’il n’ aime pas les jeux d’idées ni la spéculation dans aucun ordre, enfin que le