1 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
1 science passive de l’involontaire. » Et sur cette base , la seconde génération du romantisme va formuler sa fameuse théorie d
2 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
2 oit plus très clairement s’il s’agit de poser les bases de la paix ou de s’assurer des bases pour faire la guerre, mais il re
3 de poser les bases de la paix ou de s’assurer des bases pour faire la guerre, mais il reste évident que si les deux Grands co
3 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
4 it son âme ? » ⁂ J’admets ici, comme hypothèse de base , qu’il faut sauver l’Europe et sauver la culture. Si je pensais, comm
4 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
5 qu’il est « le mode existentiel des Suisses », la base de leurs rapports sociaux et souvent le sens même de leur vie. Dans l
5 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
6 mie (littéralement auto-réglage) comme cellule de base des ligues et fédérations. Voilà qui est proprement occidental : deva
7 ructures typiques d’un problème fédéraliste. À la base de notre analyse, plaçons une conception de l’homme analogue au modèl
8 ion, comme module, de petits groupes ou unités de base de douze à quinze étudiants autour d’un enseignant (c’étaient les dim
9 es droits essentiels et l’autonomie des unités de base  ? Comment devenir assez grand pour être fort, tout en restant assez p
10 et en même temps multiplier les petites unités de base , de manière à maintenir ou renforcer les possibilités de participatio
11 enir — à plus ou moins long terme — les unités de base de la future fédération continentale, en lieu et place des États-nati