1 occidental est, à l’origine, ternaire et non pas bipolaire , de même que la théologie de l’Occident n’est pas dualiste, mais trin

2 t une forme de pensée, une structure de relations bipolaires dont le « modèle » nous est connu : c’est celui qu’ont élaboré les fo

3 çons une conception de l’homme analogue au modèle bipolaire posé par le concile de Chalcédoine. La personne humaine, notion dédui