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ndée non plus sur le sacré, mais sur la loi et le
contrat
. Jérusalem enfin, c’est la révélation de la personne, c’est-à-dire de
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s les guerres d’idéologies à ceux qui signent des
contrats
de « paix de travail ». (Il n’est pas interdit de se former des jugem
3
. Théorie générale des sociétés humaines, dont le
Contrat
social n’est qu’un fragment : Rousseau. « Considérations sur l’Histoi
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thnies en révolte plus ou moins ouverte contre le
contrat
étatique (inégal à leurs yeux) que jadis ou naguère leur imposa l’élé