1 uence, s’écrie : « Et, mes frères ! si l’on vient encore vous dire que je suis un empoisonneur des consciences, vous saurez ma

2 L’orateur se hisse sur la scène : un homme jeune encore , un peu gros et lent d’allure, physionomie ouverte et sérieuse. « Eh

3 ors un bref remerciement à l’orateur. Il s’excuse encore de ne pas s’y connaître assez en religion, mais assure qu’il a été bi

4 t : c’est celui qui a présidé la réunion. Il veut encore remercier M. Palut. Enfin il veut lui demander « si ce serait possibl

5 elle peut vous être utile… je crois que vous êtes encore trop compliqué pour ce public. Il me semble qu’on pourrait leur parle

6 La Naissance du jour, de Colette. Je n’avais pas encore lu ce livre. Il est exactement de l’espèce que j’aime, et l’un des pl

7 e « peuple » qu’il s’agit d’aider, et que je vois encore si mal. (Ce qui ne m’a pas empêché jusqu’ici de m’occuper de politiqu

8 journée à marcher de l’un à l’autre. Disposition encore plus gênante au moment de la récolte. Et, bien entendu, cela exclut l

9 moderne. Cependant deux associations se survivent encore . L’une, c’est la Mutuelle, dont l’activité principale se manifeste lo

10 tente le mieux à défaut de la développer —, c’est encore la Troisième République : un État faible, dont le centre est lointain

11 la coutume de la France rurale. Mais ce n’est pas encore assez dire : l’autocar modifie complètement le mode de contact entre

12 contact entre le voyageur et la province. Naguère encore , quand on n’avait que les chemins de fer, tout convergeait vers Paris

13 d’une organisation ferroviaire centralisée, mais encore sentimentalement. Le confort relatif des grandes lignes indiquait qu’

14 ien l’on écrit des choses intelligentes, et c’est encore l’aveu d’une inadaptation cruelle aux mœurs et coutumes de ce temps ;

15 n… 16 mars 1934 D’un autre « peuple ». — Il faut encore que je revienne sur mon séjour vendéen. J’avais à donner trois « caus

16 j’avais pu le laisser croire ; si ce n’était pas encore un de ces régimes de dictature ; si les paysans avaient plus de liber

17 s (je n’ose pas en dire davantage : tout cela est encore moins clair dans la réalité que dans ce résumé). Quand j’ai projeté s

18 iciens du premier romantisme, Ignaz Troxler. Mais encore  : s’agit-il vraiment des choses qui sont hors de nous, ou bien seulem

19 reflet du terrestre dans le supraterrestre » ; ou encore  : « Ce qui rêve en nous, c’est l’Esprit à l’instant où il descend dan

20 iment de sa culpabilité. Mais d’une autre manière encore , et plus précise, le rêve ou la via mystica sont des moyens de récupé

21 ite dans un monde dont on ne peut rien dire. D’où encore le besoin qu’ils éprouvent d’affirmer surabondamment que l’on n’en pe

22 s : au fond de la nuit et de l’inconscient, c’est encore lui qu’il retrouvera sous des espèces méconnaissables et qu’il sera t

23 collines. Le sol des plaines environnantes paraît encore à nu dans les cours des hôtels, entre les pavés provinciaux, aux espl

24 ssé le milieu actif… Plus simplement, ce vide est encore un appel ; ce désespoir, s’il est conscient, un dernier signe de la v

25 nnées de tuiles provençales. La brique est chaude encore sous mes pieds nus. À ma hauteur, et un peu plus bas, et puis beaucou

26 a traversé les piliers du métro aérien qui longe encore la Troisième avenue, s’anime alors dangereusement d’enfants s’exerçan

27 on, à mi-pente des coteaux. » On ne distingue pas encore cette maison célèbre, cachée dans les bosquets au bout d’une longue a

28 t armée d’une cravache. Elle crie qu’ils viennent encore de manger les bougies du carrosse de George Washington. (C’est une pi

29 armille, où il fait presque nuit — mais on devine encore quelques statues décapitées ou renversées dans les branchages — nous

30 volets intérieurs, en chêne clair, puis elle tire encore les rideaux. « Les orages me rendent folle, j’ai tellement peur. Et v

31 proche d’une limite infranchissable. Où s’élancer encore  ? Comment sortir de cet embouteillage de richesses matérielles ? Il r

32 i l’on me dit alors que l’Europe même unie serait encore trop faible pour tenir en respect les deux Grands, je répondrai par u

33 t des valeurs que l’Europe, malgré tout, illustre encore aux yeux du monde entier : une certaine conception de la personne hum

34 finités des partis, par-dessus les frontières. Là encore , l’attitude très particulière des Britanniques a fait échouer la prem

35 roire, l’opinion n’est pas mûre, les peuples sont encore indifférents ou hostiles aux travaux de Strasbourg, il faut éviter à

36 n s’est demandé si ces premiers succès laissaient encore une raison d’être suffisante au Mouvement européen, ou s’il devait pa

37 t-être chanter victoire un peu trop tôt. Il reste encore à faire entrer dans la réalité le principal : la Constitution fédéral

38 Histoire à Strasbourg, mais nous n’en connaissons encore que le dynamisme intérieur. Les résultats pourront être jugés d’ici d

39 s procédés de création, et leur transmission ; ou encore comme une prise de conscience de la vie, comme une extension progress

40 me immédiat à nos vies. L’Europe d’abord. Naguère encore reine de la terre, jusque vers 1914, et même jusqu’au dernier conflit

41 plus qu’un dixième probablement. Elle ne sait pas encore . Mais ce qu’elle voit très bien, c’est qu’elle n’est plus le centre d

42 la péninsule ibérique à l’Ouest. Le reste ne vit encore qu’en vertu de l’aide intelligente que lui donne un des deux empires

43 avertissement, il suggère que si la culture reste encore libre en Occident, c’est peut-être dans la mesure où les pouvoirs ne

44 is pas d’exemple historique d’une culture qui ait encore créé dans une nation privée de son indépendance. L’Europe est encore

45 e nation privée de son indépendance. L’Europe est encore le foyer de la civilisation occidentale, la seule qui ait su couvrir

46 éen quand je disais nous. Mais la plupart parlent encore comme des Français, des Allemands, des Danois ou des Grecs, c’est-à-d

47 n Grec, et pour qu’ils en tirent quelque orgueil, encore faut-il qu’ils aient conscience d’appartenir à la famille européenne.

48 par orgueil ou par satisfaction de nous-mêmes, et encore moins avec le fol espoir d’apaiser à jamais tous nos conflits, mais,

49 tort, essentiellement. Cette conviction, vivante encore dans nos campagnes et derrière les rideaux de nos provinces, est répu

50 e qui seule, dans cette fournaise humide, fouette encore l’énergie de l’animal humain. ⁂ Aborder l’Inde par Bombay, ou par son

51 le et un peu mauve des cotonnades, que je n’avais encore vu qu’en Italie et plus rarement au Brésil.) Nous descendons. Les esc

52 ert sur ses genoux un gros in-quarto relié. Homme encore jeune, massif, de peau très noire, aux gros yeux blancs, sérieux et l

53 ppant de l’autre ; puis ils se couchent, frappent encore faiblement, s’immobilisent et la musique s’arrête sans conclusion, co

54 tous sens entre les deux trottoirs, quand il faut encore contourner sans les frôler les vaches accroupies ou couchées sur le f

55 on et le culte sont individualistes. Et bien plus encore le salut. Je revois ces femmes seules dans les temples étroits, intim

56 ant au volume de production, mais qu’il juge pire encore quant à la qualité ; parlant des douze grandes langues indiennes qui

57 être intime, le regard de l’esprit trouverait-il encore ce mystère primitif qui lie l’homme à ses dieux comme une ombre à la

58 n ? L’Inde antique, religieuse, hindoue, subsiste encore dans toutes les castes, chez les brahmines, chez les paysans et artis

59 , de l’Europe en particulier. Mais elle n’affecte encore que l’intelligentsia16. Celle-ci d’ailleurs rejoint plus facilement n

60 ique mais qui résiste en profondeur, et un avenir encore épidermique, le présent de l’Inde paraît manquer de consistance. Nous

61 oyenne n’est pas née de la fusion des diversités, encore moins de leur mélange dans chaque individu, mais de leur libre multip

62 ent en une certaine manière du travail », observe encore l’enquête déjà citée. Lire, aller au théâtre, écouter des conférences

63 ion des critères moraux du Suisse moyen. Sont-ils encore ceux de sa religion, ou déjà ceux de l’utilitarisme que certains juge

64 iplie les questions de ce genre. Il est peut-être encore plus difficile d’y répondre dans le cas de la Suisse que dans celui d

65 scipline, un point c’est tout ! », me criait hier encore un de ces « gardiens du seuil », parce que j’avais dévié de quelques

66 ense de ce portrait du Suisse moyen, ce n’est pas encore un portrait de la Suisse. L’enquête la plus intelligente et la statis

67 cueils de poésies médiocres, un chant patriotique encore très populaire (« Roulez tambours, pour couvrir la frontière… Dans no

68 e mon Littré date de 1865 : « fédéralisme » y est encore qualifié de « néologisme ». C’était deux ans après le livre de Proudh

69 e la Wallonie trouvera son salut. » Plus étonnant encore , en Suisse même, il y a quelques années, on put entendre le recteur d

70 l’antinomie fondamentale de l’Un et du Divers, ou encore de la permanence et du changement. Parallèlement se constituaient les

71 dénommée État ne suffit pas à qualifier et moins encore à épuiser »… Et il ajoutait : « Le fédéralisme est autre chose qu’une

72 ménagement du rapport politique et peut-être plus encore , un des grands styles de vie et de civilisation, capable, au même tit