1
t que je doutais même qu’elle existât. Elle était
là
. Elle occupait les longs bancs rangés en chevrons derrière le petit a
2
r. Si vous alliez à F…2 alors, c’est autre chose.
Là
ça barde, après les réunions ! Mais ici, qu’est-ce que vous voulez ?
3
peller, enfin quoi, les secouer un peu ! Ils sont
là
à vous écouter sans bouger, comme ils ont écouté les autres qui disai
4
saisir cette occasion de leur prêcher l’Évangile,
là
, tout droit, dans leur langage de tous les jours, comme le faisaient
5
main nous le trouvions mort. Et je l’avais oublié
là
, sans sépulture, caché sous des feuillages brunis. Si j’ajoute que la
6
ne de puces. Cela n’a l’air de rien, mais je vois
là
comme un symbole. Les livres devraient être utiles. On devrait y trou
7
s qu’on n’avait pas l’idée de se poser ; et c’est
là
qu’ils croient voir leur astuce. Astuces, petites secousses, grandes
8
bien à A… qu’à la séance de cinéma. Il n’y aurait
là
rien d’étonnant, si l’on ne nous rebattait les oreilles de phrases su
9
on de travail, de salaires, de prix de la vie, et
là
les intellectuels ne servent à rien. Enfin, les questions de personne
10
i, il faut avant tout se préoccuper de le prendre
là
où il est, et commencer là. Voilà le secret de tout secours… Pour aid
11
éoccuper de le prendre là où il est, et commencer
là
. Voilà le secret de tout secours… Pour aider réellement un homme, il
12
aît parfois, par accident, quelques traces ici ou
là
, c’est que le peuple, en France, lit trop de journaux, ne lit que cel
13
d’autocars sont sur la place principale. C’est de
là
qu’on part au milieu d’une grande affluence de badauds, c’est là qu’o
14
u milieu d’une grande affluence de badauds, c’est
là
qu’on arrive à grand son de trompe, c’est enfin ce que l’on voit le m
15
s seulement le paysage qui change. N’était-ce pas
là
l’une des raisons qui faisait si facilement nier la subsistance des «
16
aussitôt le petit jeu sur un autre parcours5. De
là
à des potins sur les personnalités de l’endroit, sur le rôle qu’ont j
17
c’est qu’on attend, qu’on exige même de ces gens-
là
des vertus au-dessus du commun, la révélation de secrets qui suffirai
18
d’une manière si brusque et si saisissante ? » De
là
à penser que le rêve est « un vestige du divin », il n’y a que l’épai
19
s qu’ils puissent faire autre chose que de saluer
là
l’écho d’un discours divin. » Alors le doute n’est plus permis : l’an
20
pirituel, responsable d’une vocation, et trouvant
là
son unité en dépit des contradictions dont peut souffrir l’individu (
21
une clair, ornée de géraniums aux fenêtres. C’est
là
qu’habite la mère de Robert, une vieille dame maigre et digne, dont l
22
t sombre enclos de murs. Du lierre partout. Çà et
là
, des statues de faunes et de chiens gisent le nez dans l’herbe, près
23
azonnée où l’on s’est ingénié à conserver, ici ou
là
, un grand arbre isolé, témoin de la prairie. Trois pistes blanches dé
24
porte en soi, celui de l’âme inépuisable. Ce jour-
là
, les glorieux highways aboutiront enfin à l’Homme. 10. Au bord du
25
rands continuent à se déclarer la paix sur ce ton-
là
, cela finira par des coups. Une seule puissance pourrait les séparer
26
gouvernement. Ils pensent que les ministres sont
là
pour gouverner, ce qui paraît étrange à beaucoup de Latins. Ils pense
27
eu de rencontres à nos meilleurs esprits, ce sont
là
quelques-unes des ambitions du Centre européen de la culture qui s’ou
28
jour, sera datée une ère nouvelle. » Mais ce jour-
là
, il est le seul à s’en douter. Cette histoire n’est pas bien nouvelle
29
affinités des partis, par-dessus les frontières.
Là
encore, l’attitude très particulière des Britanniques a fait échouer
30
es de redressement. Et les menaces de guerre sont
là
. Demandez à l’opinion si elle est mûre pour la guerre ! Elle hésite à
31
gés d’ici deux ans. S’il n’y en a pas à ce moment-
là
, nous serons Russes ou colonisés, ou simplement nous ne serons plus.
32
es résultats et de toutes les valeurs. Or ce sont
là
les conditions par excellence qui provoquent à la création. Voilà pou
33
infinie d’un individu élu, unique, irremplaçable.
Là
où cette croyance s’atténue, comme en Amérique (où l’on pense réellem
34
trouve dénaturé. Car l’Europe existait réellement
là
où toutes les valeurs que symbolise le mot culture représentaient des
35
e le mot culture représentaient des fins en soi ;
là
où toutes les activités, et les richesses, et les révoltes, et l’inve
36
e humaine, dans le libre exercice des vocations ;
là
enfin où cette phrase de l’Évangile rendait le son le plus authentiqu
37
venir, et de m’apercevoir ensuite qu’ils étaient
là
déjà depuis un long moment. Pourquoi trois ? Je me dis que le premier
38
naissent dans l’ombre. Je me rendors. Le thé est
là
, et de nouveau trois hommes en blanc près de la table. Je leur demand
39
Des yeux brillent dans les portes sombres. Çà et
là
, un homme prie, accroupi contre un mur. Il règne dans tout le quartie
40
sens trop lourd et trop grand. Un peu plus loin,
là
où la rue tourne et s’éclaire, vers les roches noires et plates du bo
41
pendant les brefs instants où je pourrai me tenir
là
, observé, surveillé, repoussé par tous ces yeux hostiles et insistant
42
de sourire : non vraiment, ils n’ont pas ce sens-
là
… Il y a beaucoup à dire sur ce dialogue, ainsi réduit à sa plus grand
43
hanger le réel et de blesser l’ordre du monde. De
là
, sans doute, l’idée de non-violence, forme de résistance la plus prof
44
s communistes. Mais prenez l’affaire du Kashmir :
là
, plus question de plébiscite, idée quantitative et bien américaine ;
45
ne sais pourquoi je me suis demandé, à ce moment-
là
, s’il pensait en hindi ou en anglais.) Mais à table, c’est un autre h
46
ce pandit soit devenu Premier ministre, il s’agit
là
d’un caprice de l’Histoire. Il y a beaucoup de caprice chez Nehru. À
47
prise dans la rue, qui ait jamais entendu ce nom-
là
; en revanche, les hommes importants qu’on lui indiquera sont inconnu
48
le — ou courir loin de la Suisse son aventure. De
là
peut-être certains traits communs aux Suisses qui se sont illustrés d
49
ec ceux que l’on côtoie comme s’ils n’étaient pas
là
. La solution consisterait à recréer les conditions de communauté, et