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1 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
1 l’une de nos origines les plus profondes que nous révèle M. Albert Béguin, en publiant son gros volume sur L’Âme romantique et
2 . Est-il vrai que la nuit et le rêve n’ont rien à révéler qui importe au jour ? Est-il vrai que la passion, l’angoisse et la fo
3 omantisme, et dont il vit ! Croire que le rêve ne révèle rien que nos secrets, ce serait tomber dans la psychanalyse. Croire q
4 serait tomber dans la psychanalyse. Croire qu’il révèle aussi un monde supérieur, c’est entrer dans la voie mystique. Si la p
5 ttérature. Mais il faut reconnaître aussi que s’y révèle une maladie de la personne. Le paradoxe de l’expression d’un Indicibl
2 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
6 création. Voilà pourquoi cet homme européen s’est révélé , au cours du dernier millénaire, plus créateur qu’aucune espèce d’aut
7 ique ». Inversement, si l’une de ses activités se révèle « pratiquement utilisable » au service de la politique, comme c’est l
3 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
8 n vit ? Et ce sont des hommes d’exception qui les révèlent dans leurs œuvres, même s’ils croyaient y exprimer tout autre chose,
4 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
9 dans la mesure même où ils sont centralisés — se révèlent trop grands pour animer la vie économique culturelle et surtout civiq