1 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
1 u troupeau, et prenant mesure de lui-même par une rupture libératrice, mais aussi profanatrice, avec le sacré. Rome, c’est la c
2 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
2 une race ? L’individualité n’est jamais née qu’en rupture de magie. Cette crise profonde de l’Inde se résume en Nehru. J’en sui
3 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
3 rent de ses données natives et par une volonté de rupture . On ne saurait lui reprocher cette nouvelle tactique conformiste, pui
4 . Carl Gustav Jung, dans le même temps (après sa rupture avec Freud), redécouvrait le phénomène religieux dans toutes ses dime