1 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
1 nos jours — de tirer de l’étude des maladies une vue nouvelle sur les structures de l’homme, peut-être pouvons-nous demand
2 a nous fait comprendre bien des choses à première vue sans liens intimes : la suppression du droit romain, le mépris des fr
2 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
3 nts — ceux qui résistent à la fatalité — l’auront vue et marchent vers elle. Il se peut que la vision qui les guide, éclair
3 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
4 s ou trop difficiles. Je me contenterai ici d’une vue globale et d’une constatation simple mais décisive : la culture occid
5 et même jusqu’au dernier conflit, l’Europe s’est vue brusquement détrônée, il y a cinq ans, en même temps qu’elle était li
6 une action par conséquent désorientée, à courtes vues , privée de cohérence profonde. Tel est le mal profond dont souffre l’
7 d’apprécier tout d’abord l’état de nos forces, en vue d’agir. Entre les deux colosses russe et américain, l’Europe qui vien
4 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
8 plus grand nombre possible des objets livrés à ma vue , pendant les brefs instants où je pourrai me tenir là, observé, surve
9 variation, l’innovation individuelle ne sont pas vues , ou bien ne sont qu’erreurs. Le besoin d’être original, et dans un au
5 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
10 tout cela, pendant l’époque patricienne, très mal vue . La Suisse moderne, puritaine et technique, ennemie de la dépense aut
11 pendant le xixe siècle, la notion de péché s’est vue assimilée avant tout à celle de luxure, ou, pour rester conforme au l
12 qui le représente. D’où les conséquences qu’on a vues dans le domaine de la vie publique : tout se ligue instantanément con
13 ns les vertiges de la synthèse et dans les larges vues panoramiques les grandes dimensions qui leur manquent en Suisse25. Ma
14 s sur l’Histoire du Monde » : Jakob Burckhardt. «  Vue générale du genre humain » : Jean de Muller. Ethnographie sociologiqu