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tion méfiante et arriérée — académique — dans les
arts
sacrés comme vis-à-vis de la culture vivante, laissant celle-ci désor
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tionaliste, n’est pas une attitude de créateur. L’
art
suppose une orthodoxie, un parti pris, un fanatisme, quelque passion
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auvaises » théologies donner naissance à un grand
art
(le puritanisme à Milton, les doctrines jésuites au baroque), et de «
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baroque), et de « bonnes » théologies condamner l’
art
(judaïsme biblique, jansénisme). Mais une théologie qui détruit systé