1 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
1 nne l’image conventionnelle. Entre les forces qui dominent la cité, et les hommes qui habitent la cité, il n’y a plus aucune pro
2 puissances que j’énumérais tout à l’heure et qui dominent la cité. C’est le désordre et l’injustice tolérés, devenus normaux, c
3 t sa puissance dernière, la mort, sont absolument dominées . C’en est fait ! depuis 19 siècles. La justice a paru, et nous en tém
4 e entre la pensée et l’action. La cité n’est plus dominée par une norme et un but commun. Ce sont les bases culturelles qui son
2 1936, Le Semeur, articles (1933–1949). Notre foi, par Emil Brunner (janvier 1936)
5 et la foi de l’auteur informées par la Bible, et dominées par elle. Pour Brunner, « la foi chrétienne est une foi biblique » ;
3 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
6 tout l’enseignement, dans chaque matière, y soit dominé par la doctrine de l’Église en question, comme c’est le cas dans les