1 1933, Le Semeur, articles (1933–1949). Humanisme et christianisme (mars 1933)
1 es métaphysiques arbitrairement définies, sur des oppositions qui n’existent, en réalité, que dans la mesure où l’on est décidé à r
2 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
2 réalité pratique et quotidienne montre que cette opposition est effective. L’homme des masses, le partisan, c’est l’homme qui fui
3 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
3 t créé est alors créé en dehors de l’Église ou en opposition à elle et devient difficile à intégrer dans une conception chrétienne