1 1933, Le Semeur, articles (1933–1949). Humanisme et christianisme (mars 1933)
1 i dans l’espoir de vous faire mieux sentir à quel point l’humanisme, loin d’être une simple conception philosophique, est une
2 1934, Le Semeur, articles (1933–1949). Sur la méthode de M. Goguel (novembre 1934)
2 oit sans avoir vu. Sa position nous paraît sur ce point tout à fait orthodoxe et courageuse. Au contraire de la plupart des h
3 eu, même alors qu’il se rend visible. Et ce n’est point parmi les morts qu’il nous faut chercher le Vivant (Luc 24 : 5). Fair
3 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
4 la vanité de toute action, agit tout de même, non point parce qu’il distingue un succès possible et prochain, mais parce qu’i
5 ut pour ceux qui se repentent et qui croient, non point une théorie économique passagère. On a tort d’attaquer uniquement le
4 1946, Le Semeur, articles (1933–1949). Chances d’action du christianisme (juin-juillet 1946)
6 ourd’hui la vertu, quand ils ne vont pas jusqu’au point de l’identifier avec la « vie chrétienne », et qu’elle restaure chez
5 1949, Le Semeur, articles (1933–1949). « Les protestants et l’esthétisme » (février-mars 1949)
7 t constitue même l’essence de son œuvre. N’est-ce point de cet exemple pur qu’il conviendrait de partir pour poser le problèm