1 i véritable est celle qui croit sans avoir vu. Sa position nous paraît sur ce point tout à fait orthodoxe et courageuse. Au cont

2 royance, on faisait la part du feu, on cédait les positions trop menacées par le scepticisme. Pour ne donner que deux exemples :

3 e ou deux décades, le courage de réaffirmer leurs positions parfois les plus extrêmes, avec une belle indépendance vis-à-vis des

4 avant-garde intellectuelle, au lieu de garder sa position méfiante et arriérée — académique — dans les arts sacrés comme vis-à-

5 ynonymes, par un renversement presque complet des positions de la Réforme. Or il est clair que le libre examen, conduit dans un c