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1 1938, La Vie protestante, articles (1938–1978). Le temps des fanatiques (25 novembre 1938)
1 emande si cet ordre établi que l’on nous invite à défendre , et qui comporte entre autres éléments le chômage et la prostitution,
2 1940, La Vie protestante, articles (1938–1978). « Dieu premier servi » (26 avril 1940)
2 terre, les soldats finnois avaient conscience de défendre aussi leur Église. Mais il existe d’autres pays où la foi d’un soldat
3 ires. Elle pourrait amener ce soldat à refuser de défendre l’État qui persécute son Église. Dis-moi pour qui tu acceptes de mour
3 1942, La Vie protestante, articles (1938–1978). Perspectives d’avenir du protestantisme (2 janvier 1942)
4 ’origine ?… Mais résister ne suffit pas, on ne se défend bien qu’en attaquant, c’est-à-dire en prenant l’initiative. Ici, la p
4 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable VI : Le mal du siècle : la dépersonnalisation (19 novembre 1943)
5 Est-ce que tu as mangé de l’arbre dont je t’avais défendu de manger ? L’homme répondit : La femme que tu as mise auprès de moi
5 1949, La Vie protestante, articles (1938–1978). Printemps de l’Europe (29 avril 1949)
6 la Suisse à ne faire la guerre à personne, mais à défendre d’un seul cœur son indépendance reconquise. Cette Europe inventant la
6 1965, La Vie protestante, articles (1938–1978). « Que signifie pour vous la formule célèbre ‟Ecclesia reformata semper reformanda” ? » (29 octobre 1965)
7 teurs de l’Église, et ne seront pas les derniers. Défendre l’héritage de la Réformation, ce n’est pas répéter ce que disaient se