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d’entre nous. Car si le diable est simplement le
démon
rouge et cornu des mystères médiévaux, ou le faune à barbiche de chèv
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volez : une vérité reste juge entre vous. Mais le
démon
vous induit à fausser la balance elle-même, c’est le critère du vrai
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ent dite, il y a le doute ! Le premier procédé du
démon
, c’est de jeter un doute sur la réalité de la loi divine, et donc sur
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ngereux des soporifiques, une véritable drogue du
démon
, l’un de ses nouveaux noms. Nous avons cru à la bonté foncière de l’h
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onc de ne pas se soucier de la présence active du
démon
. Et donc enfin de lui laisser le champ libre pour nous duper. Nous av
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c’est-à-dire la présence active et personnelle du
démon
dans nos passions, dans notre besoin de sensation, dans notre crainte