1 est libéré de certaines servitudes que pour mieux servir le Seigneur dans la personne de son prochain. Il n’a renoncé à ses tr

2 ir auquel des deux camps en présence son souvenir servirait de patronage. Si nous lisons les recueils de sources sur Bruder Klaus

3 os ancêtres se sont libérés des maîtres que Faber sert aujourd’hui… Si nous suivions les conseils du frère Claus, nous serio

4 « Dieu premier servi  » (26 avril 1940)e On a beaucoup dit que le secret de la résistanc

5 Gott mit uns de Guillaume II que le Dieu premier servi de Jeanne d’Arc. Bref, l’intérêt qu’elles portent à la religion paraî

6 istent. e. Rougemont Denis de, « “Dieu premier servi ” », La Vie protestante, Genève, 26 avril 1940, p. 1.

7 re ses méfaits, sont une seule et même lutte. Que servirait de gagner cette lutte en moi seulement, puisque le criminel risquerai

8 sque le criminel risquerait de me supprimer ? Que servirait de la gagner hors de moi seulement, puisque je risquerais de devenir

9 plus d’autre vérité. Or, aux yeux de ceux qui les servent , l’homme n’existe qu’en elles et par elles. Dans la mesure où nous le

10 ’ils auront. Il n’est point d’ordre politique qui serve l’homme, s’il n’est orienté dès le départ par une vision libératrice

11 ique ! Mais si l’on découvrait demain que cela ne sert à rien ? » Ce qui importe, c’est qu’un profond mouvement se dessine d