1 1934, Politique de la personne. Première partie. Primauté du spirituel ? — I. Destin du siècle ou vocation personnelle ?
1 u’il y ait parfois, par exemple, un ivrogne qui s’ arrête de boire, ne fût-ce que pour faire mentir le proverbe. Les lois génér
2 1934, Politique de la personne. Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XII. Communauté révolutionnaire
2 indispensables du système capitaliste. Mais ils s’ arrêtent à la dénonciation des moyens et des personnes. Le danger est beaucoup
3 1934, Politique de la personne. Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XIII. Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
3 re « réalisme » voudrait simplement que l’homme s’ arrête de penser, et crie avec les loups. Le « réalisme » ainsi conçu et cer
4 eu. Il adresse à chaque homme une vocation : là s’ arrête son égalitarisme. Car il n’y a pas de comparaison possible, pas d’éga
5 i refusent leur reconnaissance. (Mais si la vie s’ arrête  ? Si les hommes renoncent ? Si le confort moyen imposé par l’État dét