1 1934, Politique de la personne. Troisième partie. Idoles — VIII. Humanisme et christianisme
1 st en quoi consiste le péché « originel » — il en résulte qu’il ne peut plus se connaître entièrement lui-même. Il ne peut plus
2 1934, Politique de la personne. Troisième partie. Idoles — IX. Antimarxiste parce que chrétien
2 ions humaines. Je ne vois pas l’avantage qui peut résulter d’une comparaison entre deux réalités à ce point inégales, et d’ordre
3 opposition nette et brutale des deux voies. Il en résulte d’autres oppositions. Prenons, par exemple, ces trois notions : le tr
3 1934, Politique de la personne. Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XII. Communauté révolutionnaire
4 ordre qu’à ce prix. Une paix véritable ne saurait résulter de l’affaiblissement systématique des antagonismes. La paix, l’ordre,
5 le capitalisme et les inégalités sociales qui en résultent , par exemple. 63. Le fait que l’égalité ne soit possible que sur le
4 1934, Politique de la personne. Appendice — 2. Loisir ou temps vide ?
6 iginelle. Car c’est bien d’un relâchement qu’elle résulte , d’une déficience de cette tension créatrice qui seule définit un « t