1 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — IV. Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
1 llabes sacrées », définit la même assurance prise au nom de la raison sur l’avenir : « L’Ordre pour base, le Progrès pour but. — 
2 tout d’abord une attitude polémique. S’il affirme au nom de la raison utilitaire la précédence des facteurs matériels, c’est pour
2 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — VIII. Décadence des lieux communs
3 position, par Staline qui fait taire cette presse au nom de la Révolution, par Hitler dénonçant le Diktat de Versailles, par l’It
3 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — X. La mesure soviétique
4 nt ans ou mille ans d’un paradis universel. C’est au nom de ces fins dernières, et de la conscience aiguë qu’ils en possèdent, qu
4 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — XI. La mesure nationale-socialiste
5 de régimes entre lesquels la guerre est déclarée, au nom de doctrines et de buts dont certains nous paraissent à jamais incompati
5 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — XII. Leçon des dictatures
6 itiques qu’on leur adresse d’ordinaire en France, au nom de quelques lieux communs plus vénérables que vivants. L’anarchie n’a le
6 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — XIII. commune mesure et acte de foi
7 éfère ignorer. Comment jugeons-nous, par exemple, au nom de quoi refusons-nous ce qui paraît vrai au voisin ? Nous nous payons sa
8 n sens à cette vie. Nous croyons que nous jugeons au nom de certaines raisons, et nous jugeons en vérité au nom de la religion qu
9 m de certaines raisons, et nous jugeons en vérité au nom de la religion que nous suivons, plus ou moins consciemment d’ailleurs.
7 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — XIV. L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
10 sfait, que triomphent les dictateurs. Ils ont agi au nom de doctrines différentes, dans des circonstances matérielles différentes
8 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — I. La pensée prolétarisée
11 faire de ton cerveau ? », nous dit ce bon esprit au nom de beaucoup de sa sorte. Ce qui revient à dire : « Si c’est avec les rou
12 artialité il estime… nous saurons donc qu’il juge au nom de l’appareil interposé par sa culture entre la pensée et l’objet, entre
13 d’un qui vient par exemple nous condamner Pascal au nom de je ne sais quelle arithmétique, d’un autre, Nietzsche au nom du petit
14 ois lignes à Rimbaud dans une note de son manuel, au nom de sa méthode et en toute impartialité. La note se termine par ces mots