1 (Amor en provençal est du genre féminin) qui chez Dante va « mouvoir le ciel et toutes les étoiles », n’est-ce point déjà la

2 ’Arnaut Daniel au Purgatoire, comme il se nomme à Dante , son disciple, en un couplet du plus pur provençal : Jeu sui Arnautz

3 Au surplus, nous verrons plus tard les poèmes de Dante être d’autant plus passionnés et « réalistes » dans leurs images que

4 mes constants du lyrisme des troubadours, puis de Dante et enfin de Pétrarque. Tous ces poètes attachent au « salut » de la D

5 ravaux si justement célèbres72. Il en ressort que Dante aurait pris pour modèle le Livre du Voyage nocturne du mystique Ibn e

6 éripéties, et beaucoup de personnages semblables. Dante semble bien avoir appartenu à l’ordre des Templiers, qui était en rel

7 es aura sa descendance. De Lorris, nous irons par Dante — qui peut-être le traduisit — jusqu’à Pétrarque et bien au-delà : ju

8 n serait assez tenté de le croire, lorsqu’on voit Dante et son ami Cavalcanti s’élever contre leur maître Guittone d’Arezzo,

9 ayant de rivaliser avec l’aigle… » Au Purgatoire, Dante rencontre un de ces pasticheurs infatigables, Bonagiunta de Lucques.

10 t plus que galanterie mais froide et stéréotypée. Dante et Cavalcanti, d’autres encore, demandent plus de sincérité et plus d

11 d’amour : c’est là vraiment que bat son cœur. Et Dante n’est jamais plus passionné qu’en chantant la Philosophie, si ce n’es

12 t toute contraire à celle qu’un moderne imagine ! Dante la définira, dans son Banquet, comme le secret qu’il faut voiler d’un

13 otons qu’ils ne l’ont jamais dit. C’est parce que Dante et ses amis sont amenés à définir leur art, qu’on surprend mieux qu’a

14 s’éteindre… Pourquoi ne me consume-t-il point ? Dante de même : Amour qui, dans ma pensée, me parle de ma Dame avec grand

15 déjà de notre foi, l’y amène. Faut-il penser que Dante n’est qu’un blasphémateur lorsqu’il écrit au seuil de la Vita Nuova,

16 plus du tout hérétique ! On est aux antipodes du Dante , mais aussi des rhéteurs qu’il attaquait. Le « secret » dont je parla

17 u monde ses lieux communs de poésie courtoise130. Dante a vengé d’avance les troubadours en mettant en Enfer des « chevaliers

18 n du xve siècle, en refait une version en prose. Dante considère le cycle épique et romanesque de la France du Nord comme le

19 e celui qui connaît et pratique les leys d’amors. Dante soutiendra la même doctrine… 120. Béatrice a certainement existé, et

20 octrine… 120. Béatrice a certainement existé, et Dante l’a certainement aimée. C’est donc d’une sublimation qu’il s’agit ici

21 ption des amours d’Iseut et de Tristan »… 6. –  Dante hérétique Tout à fait indépendamment des travaux très sérieux d’un

22 uvrage aujourd’hui presque introuvable intitulé : Dante , révolutionnaire, hérétique et socialiste (1854). Non seulement Dante

23 re, hérétique et socialiste (1854). Non seulement Dante faisait partie de l’ordre des Templiers, mais encore cet ordre aurait

24 Palacios reprenant la question de l’hérésie chez Dante , etc.) 7. – « Coup de foudre » et conversion Le premier regard