1 l’erreur fatale qu’elle a commise. Cependant des barons « félons » dénoncent au roi l’amour de Tristan et d’Iseut. Tristan es

2 revient à la cour. Le nain Frocine, complice des barons , cherche à surprendre les amants et leur tend un piège. Entre le lit

3 ue à la jambe se rouvre par l’effort. Marc et les barons , alertés par le nain, font irruption dans le dortoir. Ils voient des

4 s ont plusieurs rendez-vous clandestins. Mais les barons félons veillent sur la vertu de la reine. Celle-ci demande et obtient

5 rquoi traitent-ils au contraire de « félons » les barons qui défendent l’honneur de Marc ? Même si la jalousie les meut, ils n

6 plus d’un exemple. Reprenons l’épisode des trois barons « félons ». Selon la morale féodale, le vassal est tenu de dénoncer a

7 élon » s’il ne le fait pas. Or, dans Tristan, les barons dénoncent Iseut au roi Marc : ils devraient donc passer pour « féaux 

8 ué plus haut qu’étant plus fort que le Roi et les barons , il pourrait, dans le plan féodal qu’il adopte, faire valoir le droit

9 et le haut rang qu’il pourrait occuper parmi les barons de son oncle. Il songe aussi à son amie, — pour la première fois semb

10 nacent les amants (présence de Marc, méfiance des barons , jugement de Dieu, etc.), Tristan bondit par-dessus l’obstacle (le sa

11 tandis que le roi s’approche avec son cortège de barons , les amants échangent l’anneau de l’éternelle fidélité et du secret.

12 monde » ou, selon ses propres paroles, « un grand baron adoré du monde entier »100. Et l’on sait d’autre part de quelle maniè

13 omans. Ici encore, deux morales s’affrontent. Les barons félons de la légende sont figurés par les tenants de la morale « conf

14 ra quelques illustrations typiques de ce passage ( barons « félons », jugement par le fer, justification tantôt de l’adultère t