1 ction entre l’Église et l’État n’avait jamais été établie d’une manière satisfaisante. Le tsar par exemple, était à la fois che

2 physique de tous ceux qui critiquent le désordre établi , tantôt le fait qu’on n’assassine plus dans la rue mais seulement dan

3 ous ces faits. Que cela soit donc bien clairement établi  : l’individu ou le pays qui se reconnaît une vocation chrétienne doit

4 t, que la majorité. C’est ainsi que l’équilibre s’ établit entre les grands et les petits, entre le nombre et les groupements re