1 uvent encombrées de jargon philosophique, peuvent apparaître byzantines au grand public. Il n’en reste pas moins que le mot d’ordr

2 tons aux origines, si nous cherchons comment sont apparues dans l’Histoire les notions d’individu et de personne, et les système

3 dans le Christ, leur Maître. Ces hommes nouveaux apparaissent donc comme des paradoxes vivants, et cependant nous savons bien que l

4 fester. Cette révolte, c’est la Renaissance. Elle apparaît d’abord en Italie, un siècle au moins avant la Réforme. Et l’on peut

5 et sainte, l’Una Sancta, le Corps de Christ, nous apparaît , selon les propres termes de Calvin, dans la diversité « des Églises

6 us décisif, sans doute, est celui-ci : la culture apparaît aujourd’hui comme une activité de luxe, et l’action seule est tenue p

7 qui veulent rester Suisses. La guerre actuelle m’ apparaît comme la guerre la plus antisuisse de l’histoire. C’est donc pour nou

8 Mais dès cet instant-là, les facteurs historiques apparaissent beaucoup plus déterminants que la Nature, qui se borne à leur fournir

9 rond. IIOù va le fédéralisme ? C’est ici qu’ apparaît au concret le problème, ou la nécessité, d’une philosophie fédéralist

10 insister encore ? Oui, car tout cela risquerait d’ apparaître à beaucoup de Suisses négligents un peu banal, « tout naturel »… Je r