1 s humain, c’est toujours une profanation que l’on opère . Du moins ces gestes sont-ils ressentis comme tels à cette époque. Or

2 ile. — Vous voyez que le Führer sait parfaitement opérer , dans le concret, la distinction entre personne et personnalité. Je n

3 maine de l’histoire, par exemple. Nous y voyons s’ opérer depuis peu une critique générale de l’illusion déterministe. Les fame

4 st plus vrai, et c’est très consciemment que nous opérons ce redressement urgent ! Qu’est-ce donc qu’une révolution, sinon just

5 t figurer pour l’Europe une « expérience-témoin » opérée dans le concret. À tout le moins pouvons-nous en déduire ce qu’il ne