1 s de préciser comment, pourquoi, dans quel esprit surtout le protestantisme est effectivement cela. Depuis une dizaine d’années

2 ulement le droit d’être respecté par l’État, il a surtout le devoir d’agir, en tant qu’il est chargé d’une responsabilité uniqu

3 es précises. Ils disent que la Réforme a triomphé surtout dans les petits États qui éprouveraient le besoin de se fédérer contr

4 e. Or le meilleur, le seul moyen de se défendre —  surtout quand il s’agit des choses de l’esprit — c’est de connaître l’adversa

5 rester vigilants, exigeants et vigilants, même et surtout sur des points qui paraissent actuellement de peu d’importance. Par e

6 ersonnalités énergiques, mais ce qu’il ne peut ni surtout ne veut former, ce sont justement des personnes, des vocations irrédu

7 listes en démocraties vraiment personnalistes. Et surtout , n’oublions jamais que l’ennemi qui se dresse devant nous, c’est en n

8 a Suisse). 5. À partir de la fin du xiie siècle surtout . 6. Je rappelle que ce texte date de janvier 1939. L’occupation de P

9 économie sont régies par des lois inflexibles. Et surtout , au développement formidable et angoissant des faits, ils ont opposé

10 ir du génie et faire de grosses fautes de calcul. Surtout quand on est très pressé. Or il est certain que ces chefs étaient hor

11 s une communauté. Mais on a répondu trop vite, et surtout d’une manière incomplète. Or, en pareil domaine, il est très dangereu

12 , et non seulement pour décrire ces remèdes, mais surtout pour les essayer sur nous d’abord. Car nous aussi, je le répète, nous

13 u’un assemblage d’individus, d’hommes qui avaient surtout des droits légaux, et très peu de devoirs naturels. L’individu ration

14 et le prestige qui s’y attache. On croit souvent, surtout chez nous, qu’un petit pays a, comme tel, l’obligation de rester neut

15 p assurés dans un statut dont les commodités sont surtout matérielles, et les obligations surtout spirituelles, ils se persuade

16 ités sont surtout matérielles, et les obligations surtout spirituelles, ils se persuadent petit à petit qu’on pourrait jouir de

17 os deux religions, nos vingt-cinq républiques. Et surtout qu’on ne déplore pas le fait que les cultures des Suisses ne forment

18 fidélité à la parole jurée, le nom l’indique, et surtout en allemand : Eidgenossenschaft, communauté de ceux qui ont fait serm

19 s d’une expérience fédéraliste de six siècles. Et surtout , ne dénigrons pas les tentatives qui se feraient jour dans ce sens co

20 mieux que nous ce qu’est la Suisse. Il nous reste surtout à développer en profondeur ce que j’appellerai le sens fédéraliste in

21 mais c’est le second qui détermine des actes. Et surtout , dominant l’un et l’autre, il y a l’idée et l’idéal du Saint-Empire,

22 diversité. Le mot fédéralisme, en Suisse romande surtout , a pris le sens restreint et inexact d’autonomie de la région. Le mot

23 À cet égard, le mouvement personnaliste français ( surtout le groupe de l’Ordre nouveau) me paraît avoir indiqué la seule méthod

24 r le fait (naissance ou tradition) mais encore et surtout , par volonté. Leur esprit, leur personne, retrouvent ainsi plusieurs

25 ir ou se laisser dissoudre, si l’on veut durer et surtout , si l’on prétend se donner en exemple. 1. Clarifions notre langage !