1 , et il n’est plus. Tout ce qu’il s’annexe, il le détruit . (Le Néant néantit, dit Heidegger.) Et certes, il pourra tout avoir —

2 ’une conscience déchirée, et du désir enfin de se détruire . Se détruire pour s’innocenter ! Pour échapper à sa manière encore au

3 ce déchirée, et du désir enfin de se détruire. Se détruire pour s’innocenter ! Pour échapper à sa manière encore aux conséquence

4 et après cela, vous pouvez le supprimer sans rien détruire de ce qui s’est fait par lui. Qu’il y ait eu dans ces temps aveugles

5 es tous atteints. Quelqu’un disait : Si Paris est détruit , j’en perdrai le goût d’être un Européen. La Ville Lumière n’est pas

6 ût d’être un Européen. La Ville Lumière n’est pas détruite  : elle s’est éteinte. Désert de hautes pierres sans âme, cimetière… L

7 d’eux resta pris dans la bâtisse, dont il fallut détruire toute une section pour le sauver. Faudra-t-il détruire notre monde, p

8 ire toute une section pour le sauver. Faudra-t-il détruire notre monde, pour que l’homme s’y retrouve et se refasse un habitacle

9 lus sa barbarie ne se montra mieux armée pour les détruire . « Montez ! dit le diable, et soyez comme des dieux, oubliez votre me

10 hypocrisie.12 » Par malheur, ce beau raisonnement détruit les bases de tout traité, de toute parole donnée ou échangée, enfin d

11 es humeurs dominent les raisons, que le momentané détruise le durable, et que les intérêts particuliers effacent l’intérêt génér

12 us fort, Hitler — ou l’Autre… ⁂ Cet « amour » qui détruit tant de fidélités, non par sa force, mais au contraire par les faible

13 cette espèce-là de mal, il risque d’altérer ou de détruire l’objet de sa tendresse et l’amour même. Ces secrets monstrueux, igno

14 cer le cours des astres. Nous pouvons certes nous détruire , mais nous ne pouvons détruire davantage que nous-mêmes. Nous pouvons

15 ouvons certes nous détruire, mais nous ne pouvons détruire davantage que nous-mêmes. Nous pouvons certes nous rendre insensibles

16 ette ! Il sait qu’en confondant notre langage, il détruit la communauté. Il sait qu’en détruisant nos structures sociales, il p

17 t qu’en tordant et déprimant le sens des mots, il détruit la base même de nos fidélités. Il sait que partout où l’on appelle un

18 désespoir trop vrai, les hommes trop occupés à se détruire et les mots, justement, trop dépourvus de prises pour qu’un conseil s

19 e silence adorant : nous ne sommes pas maîtres de détruire la vraie Parole ! Tous les mensonges du diable, et tous nos bavardage

20 yant sondé les causes, elle voit que celles-ci se détruisent par leurs propres effets, et que ni l’ordre, ni la joie, ni la grande

21 ponds paisiblement non. Que tout ce qui peut être détruit , le soit. Que tous les sourds trop sourds pour entendre l’alerte péri

22 rable : rien au monde ne saurait l’empêcher de se détruire . Et si l’on tue ce qui était déjà mort, je n’y vois pas d’inconvénien