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monde, ce n’est pas augmenter la peur, c’est lui
donner
son véritable Objet. C’est faire peur de la bonne manière. Et c’est p
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— en moi-même d’abord et par la voix que vont lui
donner
mes lecteurs — m’arrête, au seuil de cette étude, et me dit avec un s
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et à longue queue des légendes populaires, qui se
donnerait
encore la peine d’y croire, ou même de déclarer qu’il n’y croit pas ?
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allemande. En fait, l’idée première du diable fut
donnée
aux Juifs par l’Orient et ses mystères dualistes, lorsqu’Israël était
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de plus en plus formidable. Le christianisme lui
donne
un rôle dans les récits de la vie de Jésus. Et dans l’Apocalypse il e
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n fruit d’une manière malfaisante, contre l’Ordre
donné
. Le mal en soi n’existe pas au titre où le Bien existe en soi. Le mal
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défenses les plus secrètes. La parole nous étant
donnée
pour répondre à la vérité, et pour l’étendre et confirmer par la vert
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te ; et pour que puisse renaître la confiance qui
donnera
seule le courage de rebâtir. Celui qui doute du pardon ne peut pas co
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lcres blanchis » que maudissait le Christ. Je lui
donne
rendez-vous dans nos vertus. 14. Le psychanalyste confondu Un
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ailleurs à la psychanalyse une parabole qu’on m’a
donnée
pour histoire vraie, et que je trouve trop belle pour ne pas être vra
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notre monde démesuré, font qu’ils demandent et se
donnent
aujourd’hui des directeurs d’inconscience collective. L’extraordinair
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e et froid comme le serpent ! Dans Mein Kampf, il
donnait
dès 1924 des descriptions d’une surprenante précision du réveil des p
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t changer les destinées d’un peuple. » Surtout ne
donnez
pas de raisons aux masses, car de tous temps « les forces qui ont pro
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diabolique, mais bien les justifications qu’il en
donna
, et l’espèce de douceur médiumnique dont il la revêtit aux yeux de so
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ejoindre et d’accomplir la vocation que Dieu vous
donne
, alors vous échapperez au cycle mécanique où vous ont jeté votre nais
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(Qui sait encore le mesurer ?) Et l’on n’en peut
donner
que de petits exemples, qui paraîtront naturellement insignifiants… Q
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ans l’univers paradisiaque dont un Bach vous aura
donné
le respect, par un pressentiment qui suffit à vous rendez contemporai
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richesse en soi. L’Enfer est là. Mais je voudrais
donner
un autre exemple des méfaits de l’insignifiance, créatrice de névrose
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On ne fesse pas les enfants : cela pourrait leur
donner
des complexes. Jamais une scène de ménage à table, jamais une faute d
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de courtiser les masses, puisque c’est elles qui
donnent
le pouvoir ; de se concilier les inférieurs en les flattant, puisqu’i
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des relations humaines, dans tous les ordres, fut
donnée
par cette phrase de l’Évangile : « Faites aux autres ce que vous voud
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le, qui voulait faire de nous des humbles et nous
donner
l’esprit de Pauvreté. L’idéal de Mr. Carnegie, c’est un bavard perpét
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ist. Il avait la franchise féroce de l’immoralité
donnée
pour telle, respectant les catégories et défiant la vertu purifiée pa
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qualité de n’être pas ceci ou cela de positif lui
donne
une liberté indéfinie d’action, d’incognito et d’alibis à perte de vu
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ette pierre je bâtirai mon Église. » Le Seigneur
donne
à Pierre les plus grands pouvoirs vicariaux : « Ce que tu lieras sur
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diable est bon théologien ». Notre inculture lui
donne
une chance inespérée. En d’autres temps, il pouvait nous surprendre a
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le bénéfice de ses conseils intéressés. Elle nous
donne
la mesure absolue. Un écrivain s’il est bon artisan, vaudra tout just
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iabolique18. Ses signes extérieurs sont propres à
donner
le change : optimisme et cordialité, confiance en soi, poignée de mai
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ation des phénomènes collectifs d’aujourd’hui fut
donnée
vers 1848 par l’écrivain danois Søren Kierkegaard, le penseur capital
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ps modernes, et montrer comment l’humanité qui se
donne
au diable, de nos jours, le fait en masse. C’est pour cela que les ge
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ondit : La femme que tu as mise auprès de moi m’a
donné
de l’arbre, et j’en ai mangé. Et l’Éternel Dieu dit à la femme : Pour
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Et c’est sans doute pourquoi l’on peut impunément
donner
aux plus grossiers et aux plus ignorants le droit de voter et de dire
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l est sûr de s’y retrouver. Niera-t-on qu’il s’en
donne
à cœur joie ? Mais il existe un moyen court de le dépister, ici encor
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ation de soi, puisqu’à son comble il nous porte à
donner
notre vie même pour ceux que nous aimons. Entre ce don viril et l’aba
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détruit les bases de tout traité, de toute parole
donnée
ou échangée, enfin du langage même et de la possibilité de s’entendre
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ne, et dont cette phrase du Mystère de Jésus nous
donne
peut-être l’expression la plus poignante : « Je pensais à toi dans mo
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érez cette métamorphose. Celui qui aime veut tout
donner
à l’être aimé. Il donne ce qu’il a de plus beau, il donne ce qu’il n’
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Celui qui aime veut tout donner à l’être aimé. Il
donne
ce qu’il a de plus beau, il donne ce qu’il n’a pas en soi mais qui na
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l’être aimé. Il donne ce qu’il a de plus beau, il
donne
ce qu’il n’a pas en soi mais qui naît de l’exaltation, il donne enfin
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n’a pas en soi mais qui naît de l’exaltation, il
donne
enfin ce qu’il est, sans réserve. Mais à ce point, il donne aussi le
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n ce qu’il est, sans réserve. Mais à ce point, il
donne
aussi le pire. Le pire en lui, il s’y était accoutumé, établissant un
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ge et les activités de l’esprit, que la sexualité
donne
prise au diable. Et certes il ne s’y intrigue pas davantage que dans
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lle manque de forme, et c’est à l’homme de lui en
donner
. Mais si l’homme au contraire se met à l’adorer, à rendre un culte au
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brassa. Et comme il s’endormait heureux, elle lui
donna
un coup de poing sur l’œil droit. Maintenant, il est presque aveugle.
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être forts à la manière du diable, plus vous lui
donnez
d’avantages, son seul but étant de vous rendre semblables à lui. Mais
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rtes à la manière des dictateurs, plus elles leur
donnent
raison en principe. Mais si elles ne le font pas, elles seront annexé
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milices célestes, est la plus grande qui nous fut
donnée
dans le combat contre Satan. Car saint Michel irrésistiblement triomp
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iser dans un ordre social ; le premier nous étant
donné
, le second étant à donner ; le premier figurant la condition de possi
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; le premier nous étant donné, le second étant à
donner
; le premier figurant la condition de possibilité de tout ordre perso
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ondement vivant de l’ordre ; qu’elle ne peut être
donnée
à personne, mais seulement assumée par chacun comme un risque sans pr
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ythme de phrase, quelque part en nous-mêmes, nous
donne
une faible idée de ces surprises.) Si le langage nous appartenait, il
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et les quelques accords que je viens d’essayer me
donnent
le ton d’une harmonie nouvelle, d’un style de vie plus dur et plus jo
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e. 28. Je prends le mot prochain au sens que lui
donne
la parabole du bon Samaritain. — Qui est mon prochain ? — Celui qui a
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Celui qui a besoin de ton aide, ou celui qui t’en
donne
. Ce peut être n’importe quel homme, — celui qui passe sur ton chemin
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Constant. 34. La Rochefoucauld. 35. « Seigneur,
donne
ce que tu ordonnes ! » (Augustin) 36. Jean I, 5, 6 à 8.