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nre humain, qu’on assimile aussi au serpent de la
Genèse
. Dès lors, Satan prend son essor comme personnalité bien définie, et
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’est le privilège d’un Dieu, selon le récit de la
Genèse
, que de connaître le Bien et le Mal. Les psychologues et moralistes m
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e mal en soi n’est pas décrit ni mentionné par la
Genèse
. Il n’est qu’un mirage du démon, une projection de nos erreurs hors d
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rist, par un étrange renversement du symbole. 3.
Genèse
3, 1-5. 4. Dans le Livre d’Énoch, antérieur à la Genèse, il est dit
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3, 1-5. 4. Dans le Livre d’Énoch, antérieur à la
Genèse
, il est dit que les mauvais anges qui descendirent se mêler aux humai
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vinisation suggérée par l’Aspic de l’orgueil. 5.
Genèse
3, 6. 6. Twelfth Night II, 2. 7. Voir plus bas les chapitres sur