1 de l’authenticité contre les conventions, et de l’ élémentaire contre l’artificiel, c’est le langage et le visage de Ramuz. C’est pr

2 notre vision sur l’objet brut et sur le sentiment élémentaire . Ainsi ses changements de temps à l’intérieur d’une même phrase. Je n

3 tre l’homme dans sa grandeur, c’est-à-dire dans l’ élémentaire  : un être qui est nu, qui a froid, qui a faim, qui a été jeté au sein

4 al ? « Je ne distingue l’être qu’aux racines de l’ élémentaire  », écrivait-il dans Six Cahiers. Parlons plutôt du communisme de son

5 us grande résistance, il fait retour aux origines élémentaires . C’est limiter l’ampleur du fait humain, mais aussi garantir son unit

6 ice. « Je ne distingue l’être qu’aux racines de l’ élémentaire  ». Parce que le critère du réel c’est l’effort ; parce que la chose b

7 es Lumières. Ainsi renaissent nos soifs mystiques élémentaires après un siècle de science positiviste. Est-il vrai que la nuit et l