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e responsable de son existence. Il s’agit là d’un
phénomène
qui déborde dès l’origine le fait d’écrire, le style au sens étroit.
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ogue « Qu’on n’aille pas chercher derrière les
phénomènes
: ils sont eux-mêmes enseignement », dit Goethe. Il n’y a rien à voir
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ure le sens du concret chez un homme.) ⁂ « Car le
phénomène
de l’art est un phénomène d’incarnation (ce que l’école ne comprend p
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z un homme.) ⁂ « Car le phénomène de l’art est un
phénomène
d’incarnation (ce que l’école ne comprend pas) ». Toute l’esthétique
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ots dans leur sens étymologique, c’est revenir au
phénomène
de l’incarnation, c’est retrouver la langue à son état naissant, dont
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e doit affecter la collectivité. Ainsi décrire un
phénomène
de masses en termes d’étiologie de la personne, ce serait fournir la
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kegaardiennes. Esquissons donc une description du
phénomène
national-socialiste en partant des catégories que nous venons de déga