1 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 1. Le silence de Goethe
1 recours, d’autres points de vision qu’humains. La révélation chrétienne déborde notre condition, si elle la comble par ailleurs. C
2 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 2. Goethe médiateur
2 gesse de Faust : nous n’avons pas besoin d’autres révélations que de celles-là qui nous poussent à réaliser en action notre loi per
3 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
3 faim. Ce blasphème assombrit toute sa vie, et la révélation qu’en eut plus tard Søren fut décisive pour tout son développement re
4 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 4. Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
4 suppose, du seul fait qu’il existe, une sorte de révélation , un « ailleurs » au moins pressenti, qu’il s’agirait de retrouver au
5 a propre histoire individuelle) mettaient dans la Révélation . Incapable d’y croire, il la refoule. Et dès lors, elle n’est plus en
6 esprit en ait reçu quelque pressentiment, quelque révélation même furtive et ambiguë, même voilée, même anonyme ou pseudonyme, voi
5 1944, Les Personnes du drame. II. Liberté et fatum — 5. Luther et la liberté de la personne
7 de la grâce, qui parle. Dans le conflit de cette révélation et des résistances naturelles — conflit victorieux pour la foi — rési
6 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — L’Art poétique de Claudel
8 « Car l’attente ardente de la Création, attend la révélation des enfants de Dieu, parce que ce n’est pas de son propre gré qu’elle
7 1944, Les Personnes du drame. IV. Une maladie de la personne — 8. Le romantisme allemand
9 profonde ressemblance des états poétiques et des révélations d’ordre religieux, d’avoir ajouté foi aux pouvoirs irrationnels et de
10 tion. Thérèse d’Avila ne voulait accepter que les révélations qui la portaient à quelque action pratique dans la vie quotidienne. A